"成虫"原名"成龙",原原名"房仕龙"或者"陈港生". "成虫"是网络对他戏谑的称呼. 成虫"自称是唐朝宰相房玄龄后人",根据维基"唐高宗永徽三年，玄龄次子遗爱与其妻高阳公主被指谋反，遗爱被处死，公主赐自尽，诸子被发配流放到岭表。玄龄嗣子遗直也被连累，被贬为铜陵尉。" 房玄龄的儿子都被流放,生还几率低,而且要记下自己的族谱实属不易.所以"房玄龄后人"这一消息一发出来,负面评论占九成多，多数网友认为成龙认房玄龄是攀“名祖宗”,有人出来说"成龙无须攀名人", 是不是攀名人谁知道呢?反正他成虫在谈到和邓丽君的关系,并和她"合唱"我只在乎你的时候,网上一边倒的臭骂"成虫".
"敢骗"原名"莫言",原原名"管谟业",而"敢骗"是我个人帮"莫言"取的名字.在获得诺贝尔奖前,他"魔幻似得"写了一些社会问题,而魔幻就是莫言的表达方式,而获诺贝尔奖后,在新闻记者会上,公开说谎,并为新闻审查辩护.以前因为不要“放炮”说真话才叫"莫言",而现在却满嘴"放炮"说谎,所以叫他"敢骗"更合适.当然莫言的内容其实和敢骗的内容是一致的,没有任何矛盾.
"成虫"和"敢骗"本来没什么关系,而这两个人却有很多可比之处.
"成虫"出生在香港,其父是澳籍华人,而"敢骗"是中共党员,作协付会长,一个本来是体制外的人,却一心想着到大陆来赚钱,一个是体制内的人却用心良苦的去拿外国的奖.
"成虫"以满口放炮出名,一次又一次的往公共厕所扔炸弹,网上太多事例了, 就不去复制了. 而"敢骗"现在也这样.
"敢骗"为主子说话是正常的,"成虫"却一门心思为中共辩护,以致很多网友说"成虫"是北京人.而北京是指北京政府,也就是中共.有句话叫"良禽择木而栖",放到"敢骗"和"成虫"身上就是:奴才不择主而侍.
苹果钓凯子,愿者上钩. Apple Hooks Idiot
今天看到一个苹果广告,内容是说iphone5只要36欧元,其实不点进去看都知道这只是首期,后面还要签合同慢慢补上的,没什么新意. 然而这个广告不是苹果公司打的,是一个中文的德国论坛打的,而这个论坛也不卖手机/卖合同,只是帮别人做义务广告来达到宣传自己论坛的目的. 本来这些都是很正常的.
我也无聊的点进去看了下,里面介绍合同35欧元/月,包上网,在德国一般都是10欧元/月,我就算这个合同额外25欧元,2年的合同,就相当于600+36欧元买个iphone5,比市场价低一点点.100分钟免费通话,之后就0.29欧/分钟,在德国很多手机卡都是免费打座机的,而预付费的手机卡是0.09欧/分钟.如果把之前10欧/月的无限上网算上去,加上voip免费打座机,即使用预付费手机卡也可以免费打全德国+中国座机,也就是说苹果合同的0.29欧/分钟就非常非常贵了,由于有这个条款,很多人用完100分钟,而100分钟很多人两通电话就打完了,如果继续用苹果机打电话就要在2年内付3倍的电话费,这样使得很多人不得不买另外一个手机,用另外一个电话卡,而又继续为自己的苹果合同付非常贵的月租,iphone 都出5了,现在很多人iphone4的合同还没满,真可怜呀.
明眼人都看得出苹果手机的合同费用非常贵,但是这个论坛还是用这个合同做广告.就像很多人都知道苹果手机只是比三星手机质量好个5%,价格却贵100%,仍然还有人选择这个性价比完全失调的苹果机一样,合同没有一点欺骗/隐瞒.
真是:苹果钓凯子,愿者上钩.
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补充下德国通讯费用介绍:
1.一般家庭都是花30欧元包月上网+固定电话,网速大概是10M左右,无限的.固定电话是免费打全德国固定电话,很多公司还配4张手机卡,这4张手机卡互打免费,打别的公司手机是0.09欧元/分钟. 打同一公司的手机卡就免费的.
2.手机上网,一般就是10欧元包月,这个是真正的无上限流量上网.配合这点,用网上voip软件,可以说10欧元/月几乎可以免费打全世界的座机,和很多很多国家的手机,其中包括中国的座机/手机,德国/希腊的座机,等等...
3.优惠/积分:比如这次我的手机卡,花费4.95欧,免费上网90天;再比如手机包月,每个月只要交20欧元月租,2年合同后就可以拿最新配置的笔记本电脑,而听说法国只要1年合同就可以拿笔记本电脑了.
THE REAL SANTA
Dear China friends,
THE REAL
SANTA
I have fond memories of
believing in Santa Claus as a small child.
Perhaps you did too. I was
disillusions to find out that there was no Santa.
It was just my parents playing
a game with me! But you know there is a
Being that has all the supposed powers of Santa and even more!
I remember looking forward to Santa bringing
the gifts I had hinted for months before Christmas (December 25th). But now I understand that there are more
important gifts than I knew about back then.
That is the gift of God’s own Son.
“The virgin will be with child and will give birth to a son, and they
will call him Immanuel – which means ‘God with us’” (Matthew 1:23).
As a child I knew that Santa brought
presents only to good little boys and girls.
And also I knew that I was not always that good. But Santa Christ has gifts for those who were
not that good. “Christ died for the
ungodly. For one will scarcely die for a righteous person—though perhaps for a
good person one would dare even to die— but God shows his love for us in that
while we were still sinners, Christ died for us.” “For our sake he made him to be sin who knew
no sin, so that in him we might become the righteousness of God.” (II
Corinthians 5:21).
Not only did Santa Christ bring me the gift
of God’s righteousness but also the gifts of “love, joy, peace, patience,
kindness, goodness, faith-fulness, gentleness, self-control” (Galatians 5:22,23)
through His Spirit that lives in us! And
even more important “God gave us eternal life, and this life is in his Son. Whoever has the Son has life; whoever does
not have the Son of God does not have life” (I John 5:11,12).
In contrast to once a year visits from
make-believe Santa, Santa Christ promises to live in us every day. ““If anyone loves
me, he will keep my word, and my Father will love him, and we will come to him
and make our home with him” (John
14:23). “For he has said, “I will never
leave you nor forsake you.” So we can confidently say, “The Lord is my helper; I
will not fear” (Hebrews 13:5,6).
I hope you have an enjoyable Christmas with
your family. My daughter Carolyn will
celebrate Christmas with me. Please
consider the presents that Santa Christ wants to give to you.
Your friend,
Tom Atkinson
"千万不要既想当官又想发财", 病句?
刚刚看到"危机 习近平，来真的吧！"里面一句话"千万不要既想当官又想发财",文章解释:"这话本身说的没毛病。但在中国特定环境下，则是病句。"
这句话很容易理解:就是说"千万不要既想当官又想发财"和现实脱节.现实是什么?现实就是"在市场经济的今天，不发财，谁去当官？当官与发财，早就有机的结合在一起了。" 对不对? 我说不对!!! 市场经济并不是腐败的必要条件,所以把"市场经济"和贪污联系起来是错的.
"病梅馆记"描写了一个现象,"为梅以曲為美",当时大家觉得梅花弯曲了才好看,而作者说:梅花自然生长才美.那到底是作者说了病句还是大家当时的想法有问题? 看过"病梅馆记"的应该都了解:是社会病了.作者托梅议政，形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想，压抑，摧残人才的罪行，表达了作者要求改革政治，打破严酷的思想统治，追求个性解放的强烈愿望。
同样的道理,"千万不要既想当官又想发财"没有病,是这个社会病了.
文章说到"腐败，归根结底还是制度上的毛病。也就是前面提到的生产线。而这条生产线是一党制的产物。",本来沿着这句话应该是要说一党制的弊端的,但是文章却转到升迁靠贿赂, 进一步说到"财产申报".作者真可怜,语句完全混乱了. 而仔细想想,这句话其实真正反映了作者的思路,开始提到"一党"这个制度问题,但是作者却有意无意的不敢往下说,因为他知道再往下说就触动了共产党的最敏感神经,而这篇文章是发表在海外的,本来作者应该没什么顾虑,然而虽然作者知道根结是什么还是不敢碰,或者应该说是主动阉割自己的思想来迎合共产党的需求来达到"无敌"的目的,追求,理想还是什么的.想表达自己的想法却又不敢,这也就是当前大陆社会的最明显的特征.某种程度也是一种被压抑的病态.
什么是"财产申报"?申报就是自己报自己有多少钱. 比如我有20套房子,我卖了19套,我申报1套.比如我有几个亿,我说我没有"一分钱财产". 这就是"财产申报". 有用吗? 纯粹屁话!说白点,要财产申报就是主动承认腐败,来抓吧.
所以文章把"财产申报"作为解决"解决腐败现象"的第一步纯粹是闹着玩,或者说是个病句. "对于抗拒财产申报法律的官员，应强制其离开领导岗位。"更是搞笑. 几十套房子还没放出去, 钱还没转出去, 怎么申报? 不申报就下岗? 简直异想天开,莫名其妙.
"由人大提案，讨论、通过《反贿赂（行贿受贿）法案》",这是什么东西?法案还不够多吗?
前一句说"实实在在的监督机制",后一句居然说"网络". 呵呵,不知道作者是不是装B. 这几天通过网络抓了几个贪官,就以为还是故意利用这个来散布在中国反腐只有靠网络, 而"制度"永远不变这个歪理邪说.
刚刚又看到一张"被洗脑症状"图, 和作者蛮吻合的.
"火影忍者"随想 "Naruto" Wandering
和小孩子一样,我喜欢看日本动画片,特别是"火影忍者".
宇智波一族的斑和千手一族的柱间其实是胞兄弟,然而作为兄长的斑被打败了,柱间就做了老大,把尾兽分开,制衡各国的力量来达到和平. 失败了的"斑"当然不服气,拉了"带土","长门"建立了"晓"来收集尾兽,用尾兽的力量发动"月之眼",来"控制世上所有人,统一世界,创造‘和平’".注意: 他是要统一世界的. 这是动画片里,那么现实共产主义者也声称要"解放全人类"."斑"的统一世界其实是源于战败于"柱间"的一种报复.而马克思的"解放全人类"的想法来源暂时无从考证.不管怎么样,"斑"和马克思的思想却是一脉相承的.
神级忍者"长门"被斑"利用"也是因为他相信只有统一世界才能创造真正的和平, 而要达到统一世界,就一定要有绝对的权力,或者要当"神"。而共产主义思想却也是这样, 组织就是苏维埃, 总部是"苏维埃社会主义共和国联盟",即"苏联",各地设苏维埃,值得注意的是这个"苏联"是共产主义者的唯一祖国. 所以所属苏联的"中华苏维埃共和国"的毛泽东支持蒙古独立根本不是叛国, 而是爱国, 因为这样有利于削弱当时中华民国实力,扩大苏维埃实力. 起初中华苏维埃得到苏联总部的无限支持,也派了督查来领导,却遭中华苏维埃的毛泽东的抵制, 最终毛泽东取得绝对领导, 这种形同造反的行为却是可以视为"叛国",是叛了"苏联",违背了"统一世界"的原则. "长门"以几十年的"造和平"信念和一招灭村的决心,却被一个小辈"鸣人"三言两语给洗脑了,最后竟落得自灭.虽然都是被利用,但相比下毛泽东却成功建立中华人民共和国."长门"至始至终坚持"和平"理念,最后也是用生命来维护和平, 不得不为"长门"叹息.
动画片的好处在于可以把故事,理念完美化,可以用超现实的手段来延续其理念,比如"斑"利用"秽土转生"来重生,继续自己"统一世界,创造‘和平’"的理念; 而现实中的共产主义却充斥着背叛, 不管是在苏联还是在中国,每代领导人都是一定程度对前代的"修正".在这种不断的"修正"中,也不自觉得违背了其"解放全人类"的初衷,而其绝对统治发展为绝对专制. 如果把"月之眼"的控制全人类理解为"解放全人类"的话,那是因为月之眼可以用幻术控制全人类(事实能不能做到不得而知,至少其目的是这样).
不可否认有一部分人憧憬共产主义社会，而大部分人只能看到自己个人的自由，而等不急社会主义宣传的终极"自由"，也等不急全人类"共同富裕"，其为达到共产主义初衷的手段的绝对权力被用在最大限度攫取社会资源，"猫论","官倒"孕育而生。结果现在只有3个共产主义国家，而其中朝鲜是最忠于共产主义思想的，其"月之眼"计划也是最成功的。而在自由民主社会的"围剿"下，"月之眼"的技术力量不成熟，从而转为暴力维稳，民不聊生，进一步违背共产主义的"共同富裕"的目标。其他国家的共产党为了生存都改名为社会党。俄国出现了"长门"，结果把共产党总部解散了。在中国，每次换届大家都期待"长门"，目前也被普遍认为转型阶段，结果怎么样呢？大家拭目以待。火影里面也是最后3个，但却拥有神级力量，鸣人对付"长门"的三言两语也显然不可能奏效，不过卡通片就是卡通片，蚍蜉也一定可以撼大树。就坐等"案本"发掘鸣人超神技能和一招被秒,等死的反击。
宇智波一族的斑和千手一族的柱间其实是胞兄弟,然而作为兄长的斑被打败了,柱间就做了老大,把尾兽分开,制衡各国的力量来达到和平. 失败了的"斑"当然不服气,拉了"带土","长门"建立了"晓"来收集尾兽,用尾兽的力量发动"月之眼",来"控制世上所有人,统一世界,创造‘和平’".注意: 他是要统一世界的. 这是动画片里,那么现实共产主义者也声称要"解放全人类"."斑"的统一世界其实是源于战败于"柱间"的一种报复.而马克思的"解放全人类"的想法来源暂时无从考证.不管怎么样,"斑"和马克思的思想却是一脉相承的.
神级忍者"长门"被斑"利用"也是因为他相信只有统一世界才能创造真正的和平, 而要达到统一世界,就一定要有绝对的权力,或者要当"神"。而共产主义思想却也是这样, 组织就是苏维埃, 总部是"苏维埃社会主义共和国联盟",即"苏联",各地设苏维埃,值得注意的是这个"苏联"是共产主义者的唯一祖国. 所以所属苏联的"中华苏维埃共和国"的毛泽东支持蒙古独立根本不是叛国, 而是爱国, 因为这样有利于削弱当时中华民国实力,扩大苏维埃实力. 起初中华苏维埃得到苏联总部的无限支持,也派了督查来领导,却遭中华苏维埃的毛泽东的抵制, 最终毛泽东取得绝对领导, 这种形同造反的行为却是可以视为"叛国",是叛了"苏联",违背了"统一世界"的原则. "长门"以几十年的"造和平"信念和一招灭村的决心,却被一个小辈"鸣人"三言两语给洗脑了,最后竟落得自灭.虽然都是被利用,但相比下毛泽东却成功建立中华人民共和国."长门"至始至终坚持"和平"理念,最后也是用生命来维护和平, 不得不为"长门"叹息.
动画片的好处在于可以把故事,理念完美化,可以用超现实的手段来延续其理念,比如"斑"利用"秽土转生"来重生,继续自己"统一世界,创造‘和平’"的理念; 而现实中的共产主义却充斥着背叛, 不管是在苏联还是在中国,每代领导人都是一定程度对前代的"修正".在这种不断的"修正"中,也不自觉得违背了其"解放全人类"的初衷,而其绝对统治发展为绝对专制. 如果把"月之眼"的控制全人类理解为"解放全人类"的话,那是因为月之眼可以用幻术控制全人类(事实能不能做到不得而知,至少其目的是这样).
不可否认有一部分人憧憬共产主义社会，而大部分人只能看到自己个人的自由，而等不急社会主义宣传的终极"自由"，也等不急全人类"共同富裕"，其为达到共产主义初衷的手段的绝对权力被用在最大限度攫取社会资源，"猫论","官倒"孕育而生。结果现在只有3个共产主义国家，而其中朝鲜是最忠于共产主义思想的，其"月之眼"计划也是最成功的。而在自由民主社会的"围剿"下，"月之眼"的技术力量不成熟，从而转为暴力维稳，民不聊生，进一步违背共产主义的"共同富裕"的目标。其他国家的共产党为了生存都改名为社会党。俄国出现了"长门"，结果把共产党总部解散了。在中国，每次换届大家都期待"长门"，目前也被普遍认为转型阶段，结果怎么样呢？大家拭目以待。火影里面也是最后3个，但却拥有神级力量，鸣人对付"长门"的三言两语也显然不可能奏效，不过卡通片就是卡通片，蚍蜉也一定可以撼大树。就坐等"案本"发掘鸣人超神技能和一招被秒,等死的反击。
莫言的最新谬论 Latest Fallacy From Moyan
莫言在诺贝尔奖记者招待会上说"新闻检查应该遵守的最高准则:只要不违背实事真像的都不应该检查".
百度百科: "新闻检查制度是指国家权利机构或其他权力主体对新闻采访,报道传递和发布所做的各种审阅以预防危险的或反政府的内容." 也就是说检查的标准是"危险"与否,"反政府"与否. 而莫言把新闻检查的标准说成真伪,可见莫言连基本常识都不了解.
就算只看"(新闻)只要不违背实事真像的都不应该检查"这句话本身, 检查本身就是一个辨别真伪的过程, 而莫言说只要是真的就不用检查了, 如果不检查怎么知道就是真的了? 可见莫言说话逻辑不清.
要理解莫言的话就得结合中国大陆现行体制和莫言的体制中的位置.
总所周知, 中国大陆现行中共一党专制体制. 别说结党,中国人结社权都没有的. 比如前段时间有个人在网上自己说自己成立了一个什么党, 就他光杆司令一个人, 但也马上被警察盯上了. 而莫言所属的中国作协也只是中共分属机构, 网上有人批评莫言抄写延安讲话,其实作协的任务就是学习马列毛思想,以马列毛为指导思想, 莫言抄延安讲话只是贯彻执行作协的任务而已. 没有人有权利去批评莫言忠实他的组织. 而我们唯一能做的是正视这点, 认清莫言的立场, 这样才能更好理解莫言说的话.
莫言说"只要不违背实事真像的都不应该检查",就是说真的就不用检查了, 那么检查前谁来判断真伪呢? 结合百度百科的定义和作协的立场, 就可以得出结论, 莫言的意思是:符合马列毛思想, 维护政府的新闻就是"真"的,就可以放行. 而这个"放行"是在"检查"之前的, 而检查就是不放行的意思.
百度百科: "新闻检查制度是指国家权利机构或其他权力主体对新闻采访,报道传递和发布所做的各种审阅以预防危险的或反政府的内容." 也就是说检查的标准是"危险"与否,"反政府"与否. 而莫言把新闻检查的标准说成真伪,可见莫言连基本常识都不了解.
就算只看"(新闻)只要不违背实事真像的都不应该检查"这句话本身, 检查本身就是一个辨别真伪的过程, 而莫言说只要是真的就不用检查了, 如果不检查怎么知道就是真的了? 可见莫言说话逻辑不清.
要理解莫言的话就得结合中国大陆现行体制和莫言的体制中的位置.
总所周知, 中国大陆现行中共一党专制体制. 别说结党,中国人结社权都没有的. 比如前段时间有个人在网上自己说自己成立了一个什么党, 就他光杆司令一个人, 但也马上被警察盯上了. 而莫言所属的中国作协也只是中共分属机构, 网上有人批评莫言抄写延安讲话,其实作协的任务就是学习马列毛思想,以马列毛为指导思想, 莫言抄延安讲话只是贯彻执行作协的任务而已. 没有人有权利去批评莫言忠实他的组织. 而我们唯一能做的是正视这点, 认清莫言的立场, 这样才能更好理解莫言说的话.
莫言说"只要不违背实事真像的都不应该检查",就是说真的就不用检查了, 那么检查前谁来判断真伪呢? 结合百度百科的定义和作协的立场, 就可以得出结论, 莫言的意思是:符合马列毛思想, 维护政府的新闻就是"真"的,就可以放行. 而这个"放行"是在"检查"之前的, 而检查就是不放行的意思.
人民监督? Supervision By The People?
人民监督网(目前域名: http://jdwsy.com/) 因报道"雷政富书记淫乱门事件",网站"同时在线人数达20多万人","创下了舆论监督66小时撂倒厅级高官的记录",然而此网站遭到封杀,现在正在"启动互联网运动战",被迫转战不同服务器.有点像猫抓老鼠的游戏.
刚刚看到美国之音的"焦点对话：雷政富案-官员隐私、打击贪腐孰重孰轻?" 里面牵涉到的话题是官员隐私, 也提到"需要人民监督网".
现行专制体制下, 打击贪官唯一的出路就是政敌相互攻击,比如现在围绕薄案落马的富书记. 而"人民监督网"里面的"人民"就准确解释了这场"倒薄案"的含义, 什么是人民? "人民是政治概念,是相对于敌人而言的,是专政者.人民是除去反革命 反社会主义 反党反国的人外 的所有人", 那"人民监督网"打击的对象就是政治敌人. 现在在微博上发布社会阴暗面的人实际也是不属于"人民"范围内的,因为这批人反对现行专制体制, 这批人中的很多被抓起来了,轻者删帖,封号. 有人对比新浪和腾讯微博, 说"尽管腾讯销了很多人的号，禁了很多人的言，删了很多人的帖，但不可否认的是，腾讯是当今最有正义感，最有责任心，最有爱心，最有良知，最开放的媒体。感谢@腾讯微博， 感谢@腾讯新闻，感谢@腾讯客服， 感谢@马化腾 ，把掌声和鲜花送给他们！" 看清中共历次运动就知道, 中共要打击的对象总是在变化的, 其实大家都是被专政的对象, 只是何时轮到你而已, 如果因为个人暂时没有被打击就"献花",就"感谢",实在有点"斯德哥尔摩综合症".
怎样有效行使监督权力却应该是这个案例凸显出来的现实意义. 可惜的是微博讨论,美国之音的焦点对话似乎都没有提到这点. 微博在法律失效的现行专制体制下确实起到了"微薄"的监督作用. 然而只要腾讯收到一个命令, 几百万条微博在几秒钟内消失, 账号也可以在一夜间被注销. 那些个急着"最最最,感谢,献花"的人只有干瞪眼的份.
"人民监督"这个表述其实就是告诉大家你们没有公民权. 认识不到这点的话,大家也只是政治斗争的工具而已. 行使监督权其实要争取自己的"公民"地位,公民权,发泄似地微博喷水远远不能达到目标.唯一途径就是: 开放党禁,报禁,解除网络封锁.
刚刚看到美国之音的"焦点对话：雷政富案-官员隐私、打击贪腐孰重孰轻?" 里面牵涉到的话题是官员隐私, 也提到"需要人民监督网".
现行专制体制下, 打击贪官唯一的出路就是政敌相互攻击,比如现在围绕薄案落马的富书记. 而"人民监督网"里面的"人民"就准确解释了这场"倒薄案"的含义, 什么是人民? "人民是政治概念,是相对于敌人而言的,是专政者.人民是除去反革命 反社会主义 反党反国的人外 的所有人", 那"人民监督网"打击的对象就是政治敌人. 现在在微博上发布社会阴暗面的人实际也是不属于"人民"范围内的,因为这批人反对现行专制体制, 这批人中的很多被抓起来了,轻者删帖,封号. 有人对比新浪和腾讯微博, 说"尽管腾讯销了很多人的号，禁了很多人的言，删了很多人的帖，但不可否认的是，腾讯是当今最有正义感，最有责任心，最有爱心，最有良知，最开放的媒体。感谢@腾讯微博， 感谢@腾讯新闻，感谢@腾讯客服， 感谢@马化腾 ，把掌声和鲜花送给他们！" 看清中共历次运动就知道, 中共要打击的对象总是在变化的, 其实大家都是被专政的对象, 只是何时轮到你而已, 如果因为个人暂时没有被打击就"献花",就"感谢",实在有点"斯德哥尔摩综合症".
怎样有效行使监督权力却应该是这个案例凸显出来的现实意义. 可惜的是微博讨论,美国之音的焦点对话似乎都没有提到这点. 微博在法律失效的现行专制体制下确实起到了"微薄"的监督作用. 然而只要腾讯收到一个命令, 几百万条微博在几秒钟内消失, 账号也可以在一夜间被注销. 那些个急着"最最最,感谢,献花"的人只有干瞪眼的份.
"人民监督"这个表述其实就是告诉大家你们没有公民权. 认识不到这点的话,大家也只是政治斗争的工具而已. 行使监督权其实要争取自己的"公民"地位,公民权,发泄似地微博喷水远远不能达到目标.唯一途径就是: 开放党禁,报禁,解除网络封锁.
美国人,德国人,中国人 American, German And Chinese
之前说到中国人到国外一般都会有英文,或者外文名字,这可以解释成入乡随俗.我发现另外一个现象,外教在中国教外语,一般都会让学生取个外文名字,比如学日语就有个日语名字,学韩语就有韩语名字,一般人都会有个英文名字,即使是在中国.也许大家就会说这是为了外语学习需要.那我现在再举另外一个例子,我在德国德语学校学习,每个老师都要求学生用原名字,比如中国人还是用中文名字.这就违反了上面说的入乡随俗规则和学外语需求规则.
就拿我自己来说,我的英文名字Paul,是大学时美国老师拿着这个列表,让我在里面选的,我的理解就是:中国名字对老外太难记了,那我就干脆选个最简单的名字,单音名字,说实话,我还真没有觉得这个名字让我英语水平提到了一丁点,我只是最大限度让美国老师方便记忆.
再说下前天在德语学校的一点事情,德国老师让我自我介绍,我说了一遍,老师没听清楚,我再说一遍,还没听清楚,我就说可以简单点叫我Paul,老师坚持用我的原名字,经过几次练习,最后用平音把我的名字读出来了,老师松了口气,我更松了口气.这种现象相信很多人都会碰到,老外念中国人名字,念得非常非常不准,即使练习好了,过一天可能他又忘了,即使他记得,他叫你,你还不一定听得懂是叫你,这样反复折腾,感觉已经不是在介绍了,在中国人耳里,听到自己的名字被非常奇怪的音叫出来感觉很好玩,在老外耳里,他们也觉得自己说的中国话对比自己的语言也是在搞笑.特别是当老外要把音调学出来,即使是简单2个词语,场面特别搞笑. 这样,有些中国人干脆在介绍自己的时候直接用平音说出自己的名字,老外比较容易得记下来了,老外高兴得把你的名字多说几遍,感觉能把大家都觉得难读的中文读好了.而在中国人心里怎么想的呢?你就这么叫着吧,虽然错了,听得懂就好了.
上面说到例子涉及到美国人,德国人和中国人对于中国人的名字的不同的处理方式.也许可以从各国人的不同性格来解释这个.中国人就很随意,你让我取英文名,那我就取吧,你让我用原名,那我就用吧.这种随意性在德国人的例子里还表现为不严谨,差不多就好了.比如很多老外在中国学中文,很多词语都会说了,但是声调却很错,而中国人看到老外能说个"差不多准的"中文就要赞扬老外了.相反,德国人就很严谨,虽然他们也很难说出中文名字,但是在他们的耳朵里,他们觉得他们是说得不错的.而这种严谨实际还有点种族归类的感觉.就是说,中国人就应该用中国人的名字,要是中国人取了个德国人名字在他们眼里就感觉不太好.再比如我的儿子的名字很多人都说是意大利的名字,他们就很怀疑,一个中国人脸的小孩居然有个意大利的名字?怪怪的.好像中国人冲击了他们的圈子一样,也好像看到一个人戴的帽子和衣服不称,不太协调样的. 这种现象在和美国人接触时就不会发生, 美国人很容易接受中国人的英文名字,或者应该说美国人要求中国人西化,就说给我取英文名字的老师,在交流中,老师告诉我,他们是"到相对贫穷的地区支援教育",而工资是5000人民币,这个工资对一个美国博士来说连飞机票都不够. 以前有传教士,现在有"支教",都是对贫穷地区的支援,对无宗教信仰地带的教化.
就拿我自己来说,我的英文名字Paul,是大学时美国老师拿着这个列表,让我在里面选的,我的理解就是:中国名字对老外太难记了,那我就干脆选个最简单的名字,单音名字,说实话,我还真没有觉得这个名字让我英语水平提到了一丁点,我只是最大限度让美国老师方便记忆.
再说下前天在德语学校的一点事情,德国老师让我自我介绍,我说了一遍,老师没听清楚,我再说一遍,还没听清楚,我就说可以简单点叫我Paul,老师坚持用我的原名字,经过几次练习,最后用平音把我的名字读出来了,老师松了口气,我更松了口气.这种现象相信很多人都会碰到,老外念中国人名字,念得非常非常不准,即使练习好了,过一天可能他又忘了,即使他记得,他叫你,你还不一定听得懂是叫你,这样反复折腾,感觉已经不是在介绍了,在中国人耳里,听到自己的名字被非常奇怪的音叫出来感觉很好玩,在老外耳里,他们也觉得自己说的中国话对比自己的语言也是在搞笑.特别是当老外要把音调学出来,即使是简单2个词语,场面特别搞笑. 这样,有些中国人干脆在介绍自己的时候直接用平音说出自己的名字,老外比较容易得记下来了,老外高兴得把你的名字多说几遍,感觉能把大家都觉得难读的中文读好了.而在中国人心里怎么想的呢?你就这么叫着吧,虽然错了,听得懂就好了.
上面说到例子涉及到美国人,德国人和中国人对于中国人的名字的不同的处理方式.也许可以从各国人的不同性格来解释这个.中国人就很随意,你让我取英文名,那我就取吧,你让我用原名,那我就用吧.这种随意性在德国人的例子里还表现为不严谨,差不多就好了.比如很多老外在中国学中文,很多词语都会说了,但是声调却很错,而中国人看到老外能说个"差不多准的"中文就要赞扬老外了.相反,德国人就很严谨,虽然他们也很难说出中文名字,但是在他们的耳朵里,他们觉得他们是说得不错的.而这种严谨实际还有点种族归类的感觉.就是说,中国人就应该用中国人的名字,要是中国人取了个德国人名字在他们眼里就感觉不太好.再比如我的儿子的名字很多人都说是意大利的名字,他们就很怀疑,一个中国人脸的小孩居然有个意大利的名字?怪怪的.好像中国人冲击了他们的圈子一样,也好像看到一个人戴的帽子和衣服不称,不太协调样的. 这种现象在和美国人接触时就不会发生, 美国人很容易接受中国人的英文名字,或者应该说美国人要求中国人西化,就说给我取英文名字的老师,在交流中,老师告诉我,他们是"到相对贫穷的地区支援教育",而工资是5000人民币,这个工资对一个美国博士来说连飞机票都不够. 以前有传教士,现在有"支教",都是对贫穷地区的支援,对无宗教信仰地带的教化.
"希望人们把我忘记". "Please Forget Me"
以前看过一个关于魔兽世界的文章,大概就是说有人把别人的号给盗了,里面所有的金币,材料,装备都被转走,可恶的是,绑定的装备是不能被转移的,但也被特意毁坏,更可恶的是这个账号此时被掏空了,盗号者还在用这个裸体的号在城市里叫喊,说自己被盗号,希望别人捐助,文章把这个举动叫"发挥余热", 太形象了, 简直就是把盗号这个行为艺术化了.
刚刚看到温总理说了一句话"希望人们把我忘记",不小心就联想到上面这个魔兽盗号者的"发挥余热"的行为艺术.
要理解"希望人们把我忘记"这句话,就得提下温总理之前所做的:N次海外呼政改而被封杀;强行在国内记者会上呼政改;那种铿锵有力的誓言着实折服不少人,即使是特别反fan共的新唐唐唐人也在那次记者会后为他打了几个月的气,而自从万众瞩目的7个人集体亮相后,即使是意气激昂的涛哥也萎两期.(值得注意的是:新唐唐唐人自从那次转向后的再次转向后,现在好像一直在期待新的"新政",有点捕风捉影的感觉.)要是再联想到"独立人格"论,虽然和之前的"誓言"有点背道,但却好像又是为"忘记"一说埋下伏笔的. 哎, 说什么好呢? 没想到以前在qq群里乱侃的"当好总理哪有那么容易"却也成真了.我们的温总理不但实践了这句话,而且都不想大家去谈他. "不到最后一刻不松套","为改革开放只要有一口气就奋斗一天","最后一年守职而不废 处义而不回",才前不久说的话,还有4个月卸任,就希望人们把他忘记,即使是说,也是不是说得太早了点? 什么20多年前在赵紫紫紫阳身边,什么身怀照片,还真以为他老骥伏枥了呢, 4个月呀, 就是120多天呀,不求你"发挥余热",现在4个月都想省下了.和盗号者的"发挥余热"对比, 温总理这个提前"忘记"一说也可以看成是一个潇洒转身的行为艺术,也着实把我折服了.
想想之前朱总理在位时发过什么誓,退位时不是也说过"忘记"类似的话吗? 现在呢? 开会也跑去凑热闹了. 所以这些人说了什么,或者发了什么誓,实在不用太在意. 希望越高失望越大呀.
刚刚看到温总理说了一句话"希望人们把我忘记",不小心就联想到上面这个魔兽盗号者的"发挥余热"的行为艺术.
要理解"希望人们把我忘记"这句话,就得提下温总理之前所做的:N次海外呼政改而被封杀;强行在国内记者会上呼政改;那种铿锵有力的誓言着实折服不少人,即使是特别反fan共的新唐唐唐人也在那次记者会后为他打了几个月的气,而自从万众瞩目的7个人集体亮相后,即使是意气激昂的涛哥也萎两期.(值得注意的是:新唐唐唐人自从那次转向后的再次转向后,现在好像一直在期待新的"新政",有点捕风捉影的感觉.)要是再联想到"独立人格"论,虽然和之前的"誓言"有点背道,但却好像又是为"忘记"一说埋下伏笔的. 哎, 说什么好呢? 没想到以前在qq群里乱侃的"当好总理哪有那么容易"却也成真了.我们的温总理不但实践了这句话,而且都不想大家去谈他. "不到最后一刻不松套","为改革开放只要有一口气就奋斗一天","最后一年守职而不废 处义而不回",才前不久说的话,还有4个月卸任,就希望人们把他忘记,即使是说,也是不是说得太早了点? 什么20多年前在赵紫紫紫阳身边,什么身怀照片,还真以为他老骥伏枥了呢, 4个月呀, 就是120多天呀,不求你"发挥余热",现在4个月都想省下了.和盗号者的"发挥余热"对比, 温总理这个提前"忘记"一说也可以看成是一个潇洒转身的行为艺术,也着实把我折服了.
想想之前朱总理在位时发过什么誓,退位时不是也说过"忘记"类似的话吗? 现在呢? 开会也跑去凑热闹了. 所以这些人说了什么,或者发了什么誓,实在不用太在意. 希望越高失望越大呀.
THANKSGIVING CELEBRATION
Dear China Friends,
THANKSGIVING
CELEBRATION
Thanksgiving in the United
States is one of its major holidays. It
is celebrated on the 4th Thursday in November.
It has been officially celebrated since 1873 when Abraham Lincoln
proclaimed a national day of “Thanksgiving and Praise to our beneficent Father
who dwelleth in the Heavens.”
The first Thanksgiving dates
back to 1621when the Pilgrims celebrated their first harvest in the New World. In attendance were 53 Pilgrims and 90
American Indians. They had much to be
thankful for. The Indians had come to
their rescue by teaching them how to plant corn, hunt game and fish for
food. One of those Indians even spoke
English. It had been a bitter sweet
winter when half their number died. I
say bitter sweet because they believed that their dead had gone to their reward
in heaven.
The Pilgrims had come to this
new country to escape religious persecution.
Now they were free to worship God according to their own beliefs. They also thankfully discovered individual prosperity. At first they had
planted a community garden which did not encourage individual effort. This was one reason why they didn’t have
enough food that first year. But when
they decided that each family should plant their own garden then they had plenty
of food. Also, they discovered the
secret of self-government. No longer
were they at the mercy of a king who thought only of his own welfare rather than
that of the people. Now their elected
authorities were answerable to meeting the needs of the people.
Today, baked or roasted turkey
is at the center of the Thanksgiving feast. .
The rest of the meal consists of stuffing, mashed potatoes with gravy,
sweet potatoes, cranberry sauce, sweet corn, vegetables and pumpkin pie. At
this time the less fortunate are often given food by charitable organizations
such as churches.
Other activities include
special church services, Thanksgiving parades with their colorful floats and
balloon characters, and professional football games. Oftentimes prayers ares said at the dinner
table thanking God for his many blessings.
Then each person around the table is asked what they have to be thankful
for. Their answers range from work,
peace, health, education, family ties and God’s grace. What
are you thankful for?
“When you are discouraged, thinking all is lost, Count your many blessings. Name them one by
one, And it will surprise you what the Lord hath done.”
Your Friend,
Tom Atkinson
顾客是上帝 Customer Is God
记得大概20多年前,身边还没有什么商店,但是商店都有非常大的红标语"客户是上帝", 大概就是觉得是要让客户满意,尽量满足客户要求. 在国内做了点外贸,也体验到了"上帝"的需求,特别是些印度,中东的"上帝"要求总是很难达到.有些人就提出来"客户不是上帝",好像就是说顾客太麻烦了, 所以有人就提出摆正态度, 不要以为是客户就想方设法巴结他们, 这主要是心态上的. 沃尔玛提出"客户永远是对的", 这句话比"客户是上帝" 更切实些, 有次和同学去深圳的沃尔玛中国总部,进门前,一个门卫提醒我们:没有顾客卡是不能在里面购物的. 这句话可以看成是善意提醒,但是我和同学都感觉那个门卫有其他意思,只是他没有直接说出来. 我们说"有", 门卫也没有要求看一下, 大概这也体现了沃尔玛"客户永远是对的"的理念吧.
刚刚和儿子从娱乐场回家的路上,碰到老婆,老婆去了趟药店,因为老婆怀孕了,东西不能乱吃,她就去药店买点给孕妇吃的糖,药店就拒绝卖:一定要有医生的许可才能卖,即使是糖. 老婆就想到一般的小店去买糖吃, 进到店里, 一个年轻的人说,我不知道哪种糖可以卖给孕妇,后来来了个年长的店主, 老婆还以为他知道多点,可以卖糖,没想到他说:什么都不能卖给你.
这个事情让我对"顾客是上帝"有了新的想法. 客户想要糖, 而几个店主都不给卖, 这种拒绝卖糖和法律上不准卖烟给18岁以下不一样, 这种拒绝客户要求更是道德上自我约束, 以前理解到的要满足客户要求的理念被今天发生的小事情轻易颠覆了. 某些场合,"顾客是上帝"是要满足客户实际/理性需求,而非感性需求.
刚刚和儿子从娱乐场回家的路上,碰到老婆,老婆去了趟药店,因为老婆怀孕了,东西不能乱吃,她就去药店买点给孕妇吃的糖,药店就拒绝卖:一定要有医生的许可才能卖,即使是糖. 老婆就想到一般的小店去买糖吃, 进到店里, 一个年轻的人说,我不知道哪种糖可以卖给孕妇,后来来了个年长的店主, 老婆还以为他知道多点,可以卖糖,没想到他说:什么都不能卖给你.
这个事情让我对"顾客是上帝"有了新的想法. 客户想要糖, 而几个店主都不给卖, 这种拒绝卖糖和法律上不准卖烟给18岁以下不一样, 这种拒绝客户要求更是道德上自我约束, 以前理解到的要满足客户要求的理念被今天发生的小事情轻易颠覆了. 某些场合,"顾客是上帝"是要满足客户实际/理性需求,而非感性需求.
关于自焚.About Self-immolation
西藏自焚越来越多,首先自焚是不应该的.而自焚主要责任应该是中共的民族政策,人家不喜欢你管那么严,你就别搞那么多事嘛.
达赖喇嘛和中共对自焚都是互相指责,其实达赖喇嘛一直在外面说拥护中国统一,拥护奥运,当然在钓鱼岛事件上达赖喇嘛是站在日本方面的,这其实日本的宣传有关,如果把言论开放,让大家都知道两方的观点,论据,理性思考,钓鱼岛还真不一定就是中国的,我也仔细看过日本的论据,和中国的论据比较,确实日本方的更让人信服,在一虎一席谈里面,那个韩国人虽然绝大部分言辞是帮中国方的,但是他也提到日本的理据更让人信服.而达赖喇嘛有这样的想法实在是正常的.
既然达赖喇嘛不支持西藏独立,不支持自焚,只要让达赖喇嘛在大陆演讲下,出面要西藏人不要自焚,我绝对相信自焚就会解决了.
问题就是中共一直是丑化达赖喇嘛,如果让他回国,面子上过不去.其实有什么关系呢? 大家都知道中共的公信力, 那个外交部发言人每次都是毫无羞耻的乱说话, 而CCTV几乎就是谎话的代名词了. 再在达赖喇嘛事情上转个弯有什么关系呢?
现在藏zang人要求达赖赖赖喇嘛回国,应该和他年岁高了有很大关系,如果他不能回西xi藏,可能自zi焚会越来越多,说不定会出现集体自zi焚
达赖喇嘛和中共对自焚都是互相指责,其实达赖喇嘛一直在外面说拥护中国统一,拥护奥运,当然在钓鱼岛事件上达赖喇嘛是站在日本方面的,这其实日本的宣传有关,如果把言论开放,让大家都知道两方的观点,论据,理性思考,钓鱼岛还真不一定就是中国的,我也仔细看过日本的论据,和中国的论据比较,确实日本方的更让人信服,在一虎一席谈里面,那个韩国人虽然绝大部分言辞是帮中国方的,但是他也提到日本的理据更让人信服.而达赖喇嘛有这样的想法实在是正常的.
既然达赖喇嘛不支持西藏独立,不支持自焚,只要让达赖喇嘛在大陆演讲下,出面要西藏人不要自焚,我绝对相信自焚就会解决了.
问题就是中共一直是丑化达赖喇嘛,如果让他回国,面子上过不去.其实有什么关系呢? 大家都知道中共的公信力, 那个外交部发言人每次都是毫无羞耻的乱说话, 而CCTV几乎就是谎话的代名词了. 再在达赖喇嘛事情上转个弯有什么关系呢?
现在藏zang人要求达赖赖赖喇嘛回国,应该和他年岁高了有很大关系,如果他不能回西xi藏,可能自zi焚会越来越多,说不定会出现集体自zi焚
恶魔真的存在! Devil Is Real
刚刚做了个噩梦:我梦见儿子从窗户上掉下去了,头撞管子的声音我都听得到,心真的很痛,这种感觉很真实.老婆告诉我:这个梦是好的,给了儿子另外一条生命.
昨天看了一个电影"黑衣女人",主演是哈利波特,哈利波特眼看着恶魔怎么害人,他觉得恶魔是因为没有和它的儿子团聚才作恶,可惜即使哈利波特做了"好事",但是恶魔并没有放过他和他儿子,电影最后是他们一家团聚,其实这之后,电影漏了一个片段:在他们一家三口走后,应该有个恶魔的声音,来表示恶魔没有离开.这样这个电影要表达的意思就完整了:恶魔真的存在!
以前哈利波特还是小孩的时候,演的都是一些科幻电影,不管邪恶的一方多强大,实习魔法师都能打败恶魔,他的观众是小孩子,而让小孩子相信"邪不胜正"也是电影主题; 现在哈利波特长大了, 哈利波特的观众不再是小孩子,而是大人知道更多,"邪不胜正"视乎不能让人信服. "黑衣女人"也显然不是小孩子应该看的,其主题:恶魔真的存在,视乎更深入人心.
对于恶魔,小时候的哈利波特尽全力反击,即使他那时几乎不太可能赢;而长大的哈利波特采取了纵容的态度,以至他还被恶魔害死了.其实不止是哈利波特,村里的其他人都是消极的态度,除了哭下,没有任何举动,其实他们可以采取很多行动,比如躲走,比如去外面请巫师,比如一把火烧了那个鬼屋. 当男孩上身他母亲,想通过他母亲画画来警告哈利波特,他已经看到了那副画,居然没有一点警惕,而且男孩已经说得很明白:她来了,她来了.后来就是那个男孩的父亲来了,也就是恶魔已经付上了男孩父亲.也许在"黑衣女人2"会演出来吧,不过主角都死了,怎么演?
现实其实也是一样的,恶魔也是存在. 2011-2012就是不平凡的年,很多灾难都是百年千年一次的. 法西斯全世界泛滥. 恶魔视乎控制了半个地球.再发展下去就要回到二战前的情况了.
不写了,再写下去就又反动了.你懂的.
昨天看了一个电影"黑衣女人",主演是哈利波特,哈利波特眼看着恶魔怎么害人,他觉得恶魔是因为没有和它的儿子团聚才作恶,可惜即使哈利波特做了"好事",但是恶魔并没有放过他和他儿子,电影最后是他们一家团聚,其实这之后,电影漏了一个片段:在他们一家三口走后,应该有个恶魔的声音,来表示恶魔没有离开.这样这个电影要表达的意思就完整了:恶魔真的存在!
以前哈利波特还是小孩的时候,演的都是一些科幻电影,不管邪恶的一方多强大,实习魔法师都能打败恶魔,他的观众是小孩子,而让小孩子相信"邪不胜正"也是电影主题; 现在哈利波特长大了, 哈利波特的观众不再是小孩子,而是大人知道更多,"邪不胜正"视乎不能让人信服. "黑衣女人"也显然不是小孩子应该看的,其主题:恶魔真的存在,视乎更深入人心.
对于恶魔,小时候的哈利波特尽全力反击,即使他那时几乎不太可能赢;而长大的哈利波特采取了纵容的态度,以至他还被恶魔害死了.其实不止是哈利波特,村里的其他人都是消极的态度,除了哭下,没有任何举动,其实他们可以采取很多行动,比如躲走,比如去外面请巫师,比如一把火烧了那个鬼屋. 当男孩上身他母亲,想通过他母亲画画来警告哈利波特,他已经看到了那副画,居然没有一点警惕,而且男孩已经说得很明白:她来了,她来了.后来就是那个男孩的父亲来了,也就是恶魔已经付上了男孩父亲.也许在"黑衣女人2"会演出来吧,不过主角都死了,怎么演?
现实其实也是一样的,恶魔也是存在. 2011-2012就是不平凡的年,很多灾难都是百年千年一次的. 法西斯全世界泛滥. 恶魔视乎控制了半个地球.再发展下去就要回到二战前的情况了.
不写了,再写下去就又反动了.你懂的.
杞人忧天 The Man Who worried that the sky might fall down.
上个星期美国总统选举辩论,再就是投票,左派学者司马南也去美国观摩了,可惜从他在美国之音的发言来看,视乎他没有从美国大选取得什么经,最多也是让美国之音那期节目增加了不少的欢乐声而已.国内一批人也在关注总统辩论和投票,包括我,我也在自己微博直播了一些辩论赛,我体会最深的是:两个候选人为了赢得选票,竭尽全力去给承诺,然后反驳对方的观点或者之前的政策.当然也有另外一种观点:美国人选总统,关我们屁事.
这个星期轮到中国18大,以前的常委人选都是可以100%被猜到的,现在大家都在努力猜,都拿出自己的理由,都没有100%的把握,和美国总统4天倒计时一样,中国常委从今天起也是4天倒计时,当然又有另外一种声音:中国人"选"常委,关我们屁事.
美国人选总统不管我们事,现在中国人"选"常委,难道也不我们屁事吗?从一定角度出发,确实不关我们的事,因为我们没有选举权,而从柳传志的"一人一票"理论被86%的网友否定,我想至少有86%的中国人是希望参与选举的,也是关注常委的人选的.而在我们这个及其特殊的社会环境下,谈论美国选举比谈论中国"选举"更开放.要是你说几句中国时政,18大,不小心被套上"杞人忧天"了.
我的美国老师写过一篇文章"恶魔是存在的",里面从丹佛的枪击案讲起,谈到撒但及其天使,最后作为一个普通的美国公民,他觉得最好的,唯一能做的事情就是参与选举. 反观中国,中国社会的问题靠什么呢?之前开口闭口gdp,现在也忽悠不到人了,开始谈政改,谈了无数次,最后总结出:走民主道路是邪路. 连毛贼都不敢说的话,他说出来了. 把那些个代了N块表的人感动得热泪盈眶,什么"很好很纯洁"都出来了,一点也不顾及大家的感受,和之前对着日本小学生说谎:"我本来不想当主席，是全国人民选了我当主席"一样,无耻的我见多了,这么无耻的还是第一次见到. 如果选票可以对抗恶魔,那么面对饿死几千万,斗死几千万的毛贼思想;面对开启全世界贪腐最严重,贫富差距最大的邓屠理论;面对被多国通缉的江三婊子,没有选票的中国人怎么办? 眼睛一闭,耳朵一关,天下就太平了吗? 就算用最自私的想法来推, 这种鸵鸟政策都是短视的. 因为没有人可以保证不会牵连到自己一家三口,要不然每年18-20万群体事件怎么来的? 有人说我太久没回中国,不了解中国,没错,之前我参与了工人罢工,如果我还在中国,我参与的可能就是宁波PX.
也许我真的是杞人忧天,我愿意当这个杞人,而我忧的不是天会塌下来,而是天不会塌下来.
这个星期轮到中国18大,以前的常委人选都是可以100%被猜到的,现在大家都在努力猜,都拿出自己的理由,都没有100%的把握,和美国总统4天倒计时一样,中国常委从今天起也是4天倒计时,当然又有另外一种声音:中国人"选"常委,关我们屁事.
美国人选总统不管我们事,现在中国人"选"常委,难道也不我们屁事吗?从一定角度出发,确实不关我们的事,因为我们没有选举权,而从柳传志的"一人一票"理论被86%的网友否定,我想至少有86%的中国人是希望参与选举的,也是关注常委的人选的.而在我们这个及其特殊的社会环境下,谈论美国选举比谈论中国"选举"更开放.要是你说几句中国时政,18大,不小心被套上"杞人忧天"了.
我的美国老师写过一篇文章"恶魔是存在的",里面从丹佛的枪击案讲起,谈到撒但及其天使,最后作为一个普通的美国公民,他觉得最好的,唯一能做的事情就是参与选举. 反观中国,中国社会的问题靠什么呢?之前开口闭口gdp,现在也忽悠不到人了,开始谈政改,谈了无数次,最后总结出:走民主道路是邪路. 连毛贼都不敢说的话,他说出来了. 把那些个代了N块表的人感动得热泪盈眶,什么"很好很纯洁"都出来了,一点也不顾及大家的感受,和之前对着日本小学生说谎:"我本来不想当主席，是全国人民选了我当主席"一样,无耻的我见多了,这么无耻的还是第一次见到. 如果选票可以对抗恶魔,那么面对饿死几千万,斗死几千万的毛贼思想;面对开启全世界贪腐最严重,贫富差距最大的邓屠理论;面对被多国通缉的江三婊子,没有选票的中国人怎么办? 眼睛一闭,耳朵一关,天下就太平了吗? 就算用最自私的想法来推, 这种鸵鸟政策都是短视的. 因为没有人可以保证不会牵连到自己一家三口,要不然每年18-20万群体事件怎么来的? 有人说我太久没回中国,不了解中国,没错,之前我参与了工人罢工,如果我还在中国,我参与的可能就是宁波PX.
也许我真的是杞人忧天,我愿意当这个杞人,而我忧的不是天会塌下来,而是天不会塌下来.
当以理,以德不能服人...When Truth and Morality Fail to work.
和同学聊到小孩在学校可能会起矛盾而打架,同学说"凡是打了架，回家必挨打",要"以德服人,以理服人." 且不说小孩能不能做到通理,就看这两句话,既然要以理,以德服人,为什么还要打小孩呢?这种现象不是偶然,或者可以说是必然的,因为很多时候以理,以德不能服人.
要不然我写了4篇抵制苹果的文章,摆事实,讲道理,揭露苹果的本质,要大家一起抵制苹果,不是要以理服人吗?怎么结果同学要我"惹不起,躲得起".我们再设想一个场景,一个中国人开着日本车,前面一大堆"爱国者"来砸他的车子,司机跑出来讲道理,结果车子被砸,人也被打进医院,如果他别讲道理,直接大喊"我是中国人!钓鱼岛是中国的!打死日本人!!",然后大砸自己的车子,我想他也不会被打进医院了.多么可悲的想法呀,但是我想这却是最有效的.
讲道理其实是在法律之后的,一种情况是有些事情确实不是法律范畴,是道德范畴,还有一种情况就是法律在某段时间某个地区失效,在不得已的情况下,大家不得不抬出"道,理",不幸的是:很多情况,法律失效,讲道理也不通.怎么办?
再回到小孩在学校打架的事,我们要求小孩要克制是对的,以德服人也是对的,但是事情的发生不是人为可以控制的,一旦冲突发生,小孩一想"凡是打了架，回家必挨打",那只有挨打的份了,再哭着跑到老师那里去讲道理.老师在把打人的小孩教训一顿,被教训的小孩以后会接受吗?以后不会主动打其他小孩了吗?没人可以肯定.而被打的小孩皮肉伤是小事,心理的不平衡得不到纾解才是大事.而且挨打而不敢回手,别的小孩怎么想? 软柿子谁都想摘呀.那么怎么办?我想只有小孩自己身体结实了,挨两下打没关系,不会觉得特别疼,然后说:你TMD再打我,我还手了.当然关键问题是自己小孩一定在身体素质上处上风,要不然打输那就丑大了.
前段时间写了"姓,名和生活",提到中国人要融入当地社会就要西化,名字要西化,有人姓也西化了,比如骆家辉.骆家辉他父母为什么把姓都改了.难道他们那么痛恨中国的姓?不对吧.呵呵.说得好听就是入乡随俗,但是事实却是:中国人的姓,中国人的脸在西方受排挤.我不想用"种族歧视"来解释这个问题,怕自己幼小的心灵接受不了.那么骆家辉的父母或者爷爷在改姓之前,会不会给他的邻居,给美国社会讲道理,说这是中国的姓,而姓只是一个代号而已.呵呵.我想所有的人在帮自己小孩取西化的名字的时候都不会去讲道理.而是顺应这个事实.而努力做到减少这种受排挤造成的矛盾.而改姓也是不得已而为之,而根据骆家辉现在的地位,改姓确实是最正确的做法.
就在我和同学聊小孩打架后,我带儿子出去玩,经过娱乐场,2个大男孩带着2个小男孩在踢足球,其中一个小男孩是我儿子口中"幼儿园的朋友",儿子很兴奋,一直嚷着要去和他们一起玩,如果说大男孩不愿意和很小的孩子玩可以理解,那么如果我儿子跑过去想一起玩的时候,说"不"的人却是和我儿子一样大的"幼儿园的朋友",期间不到2秒钟的时间,我根本没有机会去以德服人,以理服人,儿子伤心的哭着跑回来.也许有人会说正常的,也会说可以锻炼小孩的心理承受能力.但是心理一定是要承受的,这是不能改变的事实,问题是怎么才能减少这个过程中的冲击.不说让小孩能当骆家辉,至少别让小孩天天被排斥吧.特别是我这个天生活泼主动的儿子,要处理好"热脸贴冷屁股"确实是不容易的事情.
在娱乐场碰到这个事情后,我不得不拉儿子去公园看海鸥,玩水,看到十多个十多岁的黑人在一起玩,一方面我们可以说:皮肤同色,交流更易,但是另一方面也是绝对不容忽略的,黑人在白人社会里受到一定排斥.更别说体质,身高更相对弱小黄种人.大家都可以,或者说不得不更确切,接受这个事实,要白人社会讲道理,别去排斥别人也是不可能的.在和儿子玩水的时候,我一直在想这个问题,也想到很多很多我在德国碰到的一些被排斥的事情.沉浸在自己的幼小心灵自虐中当然是不对的,道理不是不知道,但是道理不能解决问题的时候,怎么办呢? 别说要用道理去说服别人,连自己这一关都过不了.
随便写点,就当和刚刚同学说的"人到中年都这样,抒发抒发情感"那样,发发牢骚.
要不然我写了4篇抵制苹果的文章,摆事实,讲道理,揭露苹果的本质,要大家一起抵制苹果,不是要以理服人吗?怎么结果同学要我"惹不起,躲得起".我们再设想一个场景,一个中国人开着日本车,前面一大堆"爱国者"来砸他的车子,司机跑出来讲道理,结果车子被砸,人也被打进医院,如果他别讲道理,直接大喊"我是中国人!钓鱼岛是中国的!打死日本人!!",然后大砸自己的车子,我想他也不会被打进医院了.多么可悲的想法呀,但是我想这却是最有效的.
讲道理其实是在法律之后的,一种情况是有些事情确实不是法律范畴,是道德范畴,还有一种情况就是法律在某段时间某个地区失效,在不得已的情况下,大家不得不抬出"道,理",不幸的是:很多情况,法律失效,讲道理也不通.怎么办?
再回到小孩在学校打架的事,我们要求小孩要克制是对的,以德服人也是对的,但是事情的发生不是人为可以控制的,一旦冲突发生,小孩一想"凡是打了架，回家必挨打",那只有挨打的份了,再哭着跑到老师那里去讲道理.老师在把打人的小孩教训一顿,被教训的小孩以后会接受吗?以后不会主动打其他小孩了吗?没人可以肯定.而被打的小孩皮肉伤是小事,心理的不平衡得不到纾解才是大事.而且挨打而不敢回手,别的小孩怎么想? 软柿子谁都想摘呀.那么怎么办?我想只有小孩自己身体结实了,挨两下打没关系,不会觉得特别疼,然后说:你TMD再打我,我还手了.当然关键问题是自己小孩一定在身体素质上处上风,要不然打输那就丑大了.
前段时间写了"姓,名和生活",提到中国人要融入当地社会就要西化,名字要西化,有人姓也西化了,比如骆家辉.骆家辉他父母为什么把姓都改了.难道他们那么痛恨中国的姓?不对吧.呵呵.说得好听就是入乡随俗,但是事实却是:中国人的姓,中国人的脸在西方受排挤.我不想用"种族歧视"来解释这个问题,怕自己幼小的心灵接受不了.那么骆家辉的父母或者爷爷在改姓之前,会不会给他的邻居,给美国社会讲道理,说这是中国的姓,而姓只是一个代号而已.呵呵.我想所有的人在帮自己小孩取西化的名字的时候都不会去讲道理.而是顺应这个事实.而努力做到减少这种受排挤造成的矛盾.而改姓也是不得已而为之,而根据骆家辉现在的地位,改姓确实是最正确的做法.
就在我和同学聊小孩打架后,我带儿子出去玩,经过娱乐场,2个大男孩带着2个小男孩在踢足球,其中一个小男孩是我儿子口中"幼儿园的朋友",儿子很兴奋,一直嚷着要去和他们一起玩,如果说大男孩不愿意和很小的孩子玩可以理解,那么如果我儿子跑过去想一起玩的时候,说"不"的人却是和我儿子一样大的"幼儿园的朋友",期间不到2秒钟的时间,我根本没有机会去以德服人,以理服人,儿子伤心的哭着跑回来.也许有人会说正常的,也会说可以锻炼小孩的心理承受能力.但是心理一定是要承受的,这是不能改变的事实,问题是怎么才能减少这个过程中的冲击.不说让小孩能当骆家辉,至少别让小孩天天被排斥吧.特别是我这个天生活泼主动的儿子,要处理好"热脸贴冷屁股"确实是不容易的事情.
在娱乐场碰到这个事情后,我不得不拉儿子去公园看海鸥,玩水,看到十多个十多岁的黑人在一起玩,一方面我们可以说:皮肤同色,交流更易,但是另一方面也是绝对不容忽略的,黑人在白人社会里受到一定排斥.更别说体质,身高更相对弱小黄种人.大家都可以,或者说不得不更确切,接受这个事实,要白人社会讲道理,别去排斥别人也是不可能的.在和儿子玩水的时候,我一直在想这个问题,也想到很多很多我在德国碰到的一些被排斥的事情.沉浸在自己的幼小心灵自虐中当然是不对的,道理不是不知道,但是道理不能解决问题的时候,怎么办呢? 别说要用道理去说服别人,连自己这一关都过不了.
随便写点,就当和刚刚同学说的"人到中年都这样,抒发抒发情感"那样,发发牢骚.
苹果最终逃不过法律的制裁! Apple can not escape from the sanctions of the law!
邪不胜正,小时候一直坚信这个,但是后来事实告诉我邪越来越多可以胜正,甚至不邪你就混不下去,当官的话,你不贪你就当不下去.可能是因为我受小学教育影响太深,我一直"幼稚"地坚信"邪不胜正"这个理念.
这几天,写了3篇抵制苹果的文章,有同学问:富士康跳楼关苹果什么事?要解释清楚这个问题,就不得不用道德方面来说,然而这样就很容易陷入中国目前"道德法庭","道德大师"这个陷阱.好像要从道德方面来判断是非是件很难的事情,我不得不转移话题要我这个同学去youtube看全球其他人是怎么看乔布斯的,毕竟被墙的中国大陆人接受的信息非常片面.
道德其实是法律的补充,如果事情可以用法律解决,就直接上法庭了,当然这是在一个正常的社会里的事情,而苹果/富士康就趁着中国大陆法律不健全,十几个人在他们厂里跳楼,他们无所谓,即使全世界都在为这个事情在谴责苹果,苹果也可以若无其事.即使在中国22位作家联名告苹果盗版,苹果也只是拖几天撤下盗版,而没有受到任何惩罚.毕竟高科技总是可以欺骗部分赶高科技时髦的青年人.
苹果全球在告三星盗版,在美国曾经胜诉了,三星被判罚钱,停售,后来三星翻案了,但是三星错过了很长时间的销售时间,即使三星翻案,三星还是输了的.在英国,苹果又告输了,被判道歉,又被判重新道歉,因为苹果在道歉上耍小手段.虽然三星在面子上赢了,其实真正赢家是苹果.
苹果屡屡次次诬告,但是没有得过应有的惩罚,这也助长了苹果的气焰,也让大家没有认识到苹果本质.我实在气不过,我实在看不惯苹果这种嚣张跋扈的做法,也看不惯他每次都能逃脱法律的制裁.
刚刚看到俄罗斯之声的报道:苹果公司因盗用瑞士“表盘”而支付2100万美元. 我真的很高兴,虽然几千万对苹果来说九牛一毛,毕竟它用带血的苹果赚得全球第一有钱. 但这是开始,我坚信越来越多的人了解苹果,加入抵制苹果的行列,瓦解苹果这个专制帝国.
这几天,写了3篇抵制苹果的文章,有同学问:富士康跳楼关苹果什么事?要解释清楚这个问题,就不得不用道德方面来说,然而这样就很容易陷入中国目前"道德法庭","道德大师"这个陷阱.好像要从道德方面来判断是非是件很难的事情,我不得不转移话题要我这个同学去youtube看全球其他人是怎么看乔布斯的,毕竟被墙的中国大陆人接受的信息非常片面.
道德其实是法律的补充,如果事情可以用法律解决,就直接上法庭了,当然这是在一个正常的社会里的事情,而苹果/富士康就趁着中国大陆法律不健全,十几个人在他们厂里跳楼,他们无所谓,即使全世界都在为这个事情在谴责苹果,苹果也可以若无其事.即使在中国22位作家联名告苹果盗版,苹果也只是拖几天撤下盗版,而没有受到任何惩罚.毕竟高科技总是可以欺骗部分赶高科技时髦的青年人.
苹果全球在告三星盗版,在美国曾经胜诉了,三星被判罚钱,停售,后来三星翻案了,但是三星错过了很长时间的销售时间,即使三星翻案,三星还是输了的.在英国,苹果又告输了,被判道歉,又被判重新道歉,因为苹果在道歉上耍小手段.虽然三星在面子上赢了,其实真正赢家是苹果.
苹果屡屡次次诬告,但是没有得过应有的惩罚,这也助长了苹果的气焰,也让大家没有认识到苹果本质.我实在气不过,我实在看不惯苹果这种嚣张跋扈的做法,也看不惯他每次都能逃脱法律的制裁.
刚刚看到俄罗斯之声的报道:苹果公司因盗用瑞士“表盘”而支付2100万美元. 我真的很高兴,虽然几千万对苹果来说九牛一毛,毕竟它用带血的苹果赚得全球第一有钱. 但这是开始,我坚信越来越多的人了解苹果,加入抵制苹果的行列,瓦解苹果这个专制帝国.
再为"抵制苹果"辩护. Re-defence For Anti-apple
刚刚又和高中同学讨论苹果问题,同学X屡次提到政府抢着要苹果.同学C也提到"整体人民生活有没提高",这两个观点是差不多的,论证方法也是一样,就是说:A虽然有问题,但是A也做好事,所以就别说A有问题.这种推理本身就是不对的.要不然大家就会用希特勒的经济成就来掩盖他的杀人罪行.
前两天,苹果股票大跌,而报道却是用富士康的话说他们满足不了苹果的需求.意思就是说苹果的需求量太大了.呵呵,奇怪吧,把需求量太大作为股票大跌的理由.然后又有一篇报道,富士康说苹果iphone5的屏幕要求很高,达标难.这个表面上是责备的意思,其实是为苹果做广告.和之前苹果用广告式道歉来应付三星用的是同一手段.
非常有趣的是,在网上流传了一些用苹果屏幕做测试的录像,首先我们要知道iphone5是款最贵的手机,能用最贵的手机来做破坏性试验的人会是谁呢?是一般的苹果用户吗?是你吗?呵呵.搞清楚谁在做测试,就更容易理解这个测试的目的. 在测试里面,一般就用刀,钥匙来刮苹果屏幕,说明屏幕耐磨,防划伤.再来做掉落测试,测试者跑到2楼,差不多在4米的地方两次自由掉落iphone5,第二次是屏幕正面着地,测试结果:屏幕破了,按键失灵. 前面一个测试是为了说明苹果屏幕好,后面掉落试验呢?屏幕破了,难道是为了说明屏幕不经摔吗?错了! iphone屏幕容易摔坏这点我亲身经历过,同学X也经历过,而测试中iphone是在4米落下,本身就违反了测试原则,因为4米太高了.而电子产品掉落试验也不能平行掉落的.这两点就是为了说明:如果你们屏幕破了,不是因为iphone机子不好,是因为你们误摔. 所以这个所谓的测试录像完全是个广告,而且其中带有误导,欺诈.
上面例子里苹果的做法都和维基形容乔布斯的"喜爱耍小手段","品德有问题"非常吻合.
前两天,苹果股票大跌,而报道却是用富士康的话说他们满足不了苹果的需求.意思就是说苹果的需求量太大了.呵呵,奇怪吧,把需求量太大作为股票大跌的理由.然后又有一篇报道,富士康说苹果iphone5的屏幕要求很高,达标难.这个表面上是责备的意思,其实是为苹果做广告.和之前苹果用广告式道歉来应付三星用的是同一手段.
非常有趣的是,在网上流传了一些用苹果屏幕做测试的录像,首先我们要知道iphone5是款最贵的手机,能用最贵的手机来做破坏性试验的人会是谁呢?是一般的苹果用户吗?是你吗?呵呵.搞清楚谁在做测试,就更容易理解这个测试的目的. 在测试里面,一般就用刀,钥匙来刮苹果屏幕,说明屏幕耐磨,防划伤.再来做掉落测试,测试者跑到2楼,差不多在4米的地方两次自由掉落iphone5,第二次是屏幕正面着地,测试结果:屏幕破了,按键失灵. 前面一个测试是为了说明苹果屏幕好,后面掉落试验呢?屏幕破了,难道是为了说明屏幕不经摔吗?错了! iphone屏幕容易摔坏这点我亲身经历过,同学X也经历过,而测试中iphone是在4米落下,本身就违反了测试原则,因为4米太高了.而电子产品掉落试验也不能平行掉落的.这两点就是为了说明:如果你们屏幕破了,不是因为iphone机子不好,是因为你们误摔. 所以这个所谓的测试录像完全是个广告,而且其中带有误导,欺诈.
上面例子里苹果的做法都和维基形容乔布斯的"喜爱耍小手段","品德有问题"非常吻合.
为"抵制苹果"辩护.Defence For Anti-apple
前两天写了篇"我为什么抵制苹果?"也发给了正在用苹果手机的一些同学/朋友/网友,有个同学回复我说:"其实任何一件产品都是资本家剥削工人的过程".
这种说法在国内很流行,比如网上有人说中国这个问题,那个问题,美国比中国好,有人就会反驳:美国怎么怎么,美国也有很多问题;前几天,司马南在美国之音也是用同样的逻辑,当别人说中国的体制有问题,司马南就反驳:难道用美国的体制就对了吗?这种逻辑有个套路: A不好,但是因为B或者非A都有问题,所以A可取或好.这种思维方式本身就有问题.
网上又有一组数据来对比谷歌和苹果,数据显示苹果赚的钱比谷歌多一倍,这种说法是为苹果辩护的,然而这又成了"资本家剥削工人"的证据.两个为苹果辩护的说法相互对立了.
怎样看待"资本家剥削工人"? 首先要知道"资本家"是共产主义者喜欢提的说法,也就是为共产主义阶级斗争的理论做铺垫的.意思就是你赚了我的钱,我要反你,天下大同.而事实上,这个说法在所有的共产党政权下都是破产了的,因为在所谓的"社会主义社会"里的贫富差距远远超过"资本主义社会".而又要说"资本家"就是贼喊捉贼,混淆视听而已.
而"资本家剥削工人"中立的说法应该是"雇用",雇员帮雇主做事,做了一个小时,拿一个小时工钱,做一个月,拿一个月工钱,如果雇员觉得工资低了,就罢工来反抗.如果雇主拖欠工资,就用法律手段解决.这些本来都是市场经济最正常的,然而偏偏来自号称反"资本家"的共产国家的雇主就喜欢用"资本家"的思维方式说话,比如"我养活了多少多少人." 这种思路的深化,结果就是不给加班费,想方设法减工资,甚至不给工资,携款潜逃.
乔布斯已经死了,可惜就算是死人,做了大家不喜欢的事情,大家还是可以dislike的,比如在youtube上,有个乔布斯关于富士康的访谈,http://t.cn/zjPYP8z 大多数人都dislike,评语中几乎99%的人在责怪乔布斯.仔细看看那段访谈就不难理解了.
当主持人谈到富士康受到的压力,乔布斯一直说富士康怎么怎么好;(回答得牛头不对马嘴.)当主持人又把谈话拉回富士康跳楼,乔布斯说富士康自杀率比美国自杀率还低,再把富士康跳楼的人解释成:很多人离开很穷很穷的地方,19岁第一次离家,他们没有准备好离开家.(富士康的跳楼都是富士康所谓的"军事化管理"造成的,乔布斯居然把跳楼说成正常了.网上有人说乔布斯是恶魔,真的没有错.);当主持人问苹果派了什么人去富士康调查,有没有派律师去? 乔布斯说没有,他们有多年熟悉富士康的人,也会关注富士康.说到这里乔布斯就准备起身,强制打断访谈.(主持人的意思是想知道跳楼的原因,乔布斯敷衍了事的回答,也就决定了苹果的所谓"独立调查"也是不了了之.)
就算是"资本家剥削工人",也是要在法律/道德框架下.如果苹果趁中国法制不健全就无视人权,轻视生命,理当被抵制.
这种说法在国内很流行,比如网上有人说中国这个问题,那个问题,美国比中国好,有人就会反驳:美国怎么怎么,美国也有很多问题;前几天,司马南在美国之音也是用同样的逻辑,当别人说中国的体制有问题,司马南就反驳:难道用美国的体制就对了吗?这种逻辑有个套路: A不好,但是因为B或者非A都有问题,所以A可取或好.这种思维方式本身就有问题.
网上又有一组数据来对比谷歌和苹果,数据显示苹果赚的钱比谷歌多一倍,这种说法是为苹果辩护的,然而这又成了"资本家剥削工人"的证据.两个为苹果辩护的说法相互对立了.
怎样看待"资本家剥削工人"? 首先要知道"资本家"是共产主义者喜欢提的说法,也就是为共产主义阶级斗争的理论做铺垫的.意思就是你赚了我的钱,我要反你,天下大同.而事实上,这个说法在所有的共产党政权下都是破产了的,因为在所谓的"社会主义社会"里的贫富差距远远超过"资本主义社会".而又要说"资本家"就是贼喊捉贼,混淆视听而已.
而"资本家剥削工人"中立的说法应该是"雇用",雇员帮雇主做事,做了一个小时,拿一个小时工钱,做一个月,拿一个月工钱,如果雇员觉得工资低了,就罢工来反抗.如果雇主拖欠工资,就用法律手段解决.这些本来都是市场经济最正常的,然而偏偏来自号称反"资本家"的共产国家的雇主就喜欢用"资本家"的思维方式说话,比如"我养活了多少多少人." 这种思路的深化,结果就是不给加班费,想方设法减工资,甚至不给工资,携款潜逃.
乔布斯已经死了,可惜就算是死人,做了大家不喜欢的事情,大家还是可以dislike的,比如在youtube上,有个乔布斯关于富士康的访谈,http://t.cn/zjPYP8z 大多数人都dislike,评语中几乎99%的人在责怪乔布斯.仔细看看那段访谈就不难理解了.
当主持人谈到富士康受到的压力,乔布斯一直说富士康怎么怎么好;(回答得牛头不对马嘴.)当主持人又把谈话拉回富士康跳楼,乔布斯说富士康自杀率比美国自杀率还低,再把富士康跳楼的人解释成:很多人离开很穷很穷的地方,19岁第一次离家,他们没有准备好离开家.(富士康的跳楼都是富士康所谓的"军事化管理"造成的,乔布斯居然把跳楼说成正常了.网上有人说乔布斯是恶魔,真的没有错.);当主持人问苹果派了什么人去富士康调查,有没有派律师去? 乔布斯说没有,他们有多年熟悉富士康的人,也会关注富士康.说到这里乔布斯就准备起身,强制打断访谈.(主持人的意思是想知道跳楼的原因,乔布斯敷衍了事的回答,也就决定了苹果的所谓"独立调查"也是不了了之.)
就算是"资本家剥削工人",也是要在法律/道德框架下.如果苹果趁中国法制不健全就无视人权,轻视生命,理当被抵制.
我为什么抵制苹果? Why Anti-Apple?
专制
无论从软件设计还是硬件配置上看,苹果都很专制,和别人100%的完全不兼容.相信这点大家都可以体会到,我想从另一方面来说明这点.就是苹果创始人乔布斯受到大陆官媒的大力吹捧,不幸的是:被大陆官媒吹捧过的,或者视为"老朋友"的,大多数都是专制者,都不是什么好人.要不然怎么说:天下乌鸦一般黑,人以群分呢.欺骗
有人说如果创始人对公司影响力非常大,那么创始人的性格就决定了公司的"性格".根据维基百科,乔布斯"喜爱耍小手段","品德有问题","私生女",而欺骗这个特点也反映在日前关于苹果的几个新闻里面:在美国告三星,后来被推翻;在英国被判给三星道歉,又被要求重新道歉,因为他的道歉看上去更像是广告;而现在股票下跌,我不是经济学家,不知道苹果股票下跌原因,但是我敢肯定,把苹果股票下跌完全归咎于富士康绝对是谎言.血腥
苹果的代工厂富士康十几跳,富士康以"军事化管理"出名,其实就是专制,超长加班,随意打骂员工,被跳员工身上有钢筋穿孔,无一不说明其特性,如果你在用苹果产品,请记住我说的话:每个苹果产品上都滴着中国工人的血.苹果说派人去独立调查,事实上不了了之,也没有阻止富士康的悲剧继续发生.如果对专制体制有所了解就会知道:谎言和暴力就是维护专制的工具.而苹果的做法,理念和专制体制完全吻合.如果你反对专制,请分享这篇文章,和我每天一起喊:抵制苹果!!!
Autocratic
Regardless of the design from the software or the hardware configuration , Apple is very autocratic, and completely incompatible with others. I believe that everyone can feel this,but I would like to explain it in another way, Apple founder Steve Jobs was vigorously touted by China mainland official media . Unfortunately: most of the people who is touted, or regarded as "an old friend" by China mainland official media, are dictators, not a good person. or else why we saying: In every country dogs bite.People of a mind fall into the same group.
Deceptive
Someone said that if the founder had significant influence on the company, then the personality of the founder decided the "personality" of the company. According to the Wikipedia, Jobs "like to play tricky", "his moral character is suspect" and "illegitimate daughter" and deception is also reflected in several recent news about Apple: It sued Samsung but was overthrown later in USA; sentenced in the United Kingdom to apologize to the Samsung, was asked to re-apologize, because his apology looked more like an advertisement; the stock fell, I am not an economist, I donot know the reasons, but I'm sure it is absolutely lies to blamed Foxconn to take full responsibility.
Bloody
Apple's foundry Foxconn dozen jump, and noted as "militarized management, in fact,it is just autocratic, ultra-long overtime work, randomly beat employees,body of jumpper are steel bar perforated, all these explains its features, if you are using Apple products, please keep in mind what I say: Each Apple product is dripping with the blood of the Chinese workers! Apple said to send someone to an independent investigation, in fact nothing happen,and it did not prevent tragedies of Foxconn.
Understand authoritarian regime, you will know: lies and violence are the tools to maintain the authoritarian . Apple's approach, philosophy are consistent like authoritarian regime. if you oppose autocracy, please share this article, and call together with me every day: Boycott Apple!!!
中国人有信仰吗? Chinese Get Belief?
刚刚有个网友说:"49年后没有信仰",颇有感想的.之前写过"我的信仰",自己总结自己没有信仰.那种感觉自己就像基督教里说的迷失的羊.就像之前有人归类我"右派",仔细想想自己又不属于"右派"一样,没有归属感.
在西xii藏,目前有70-72为僧人自焚,抗议当局对信仰团体的打击.这是绝对不能被忽略的,尤其是在我们这个信仰缺失的社会.而信仰缺失带来的后果就是道德水准严重下滑,例子数不甚数,有心人就会感到悲哀,甚至有人觉得这个民族没有希望,现当局也正在利用这个来散播"民智未开","精英投票"这类论调,以维持其一党专制的统治.
还有就是十多年前被中共当局天天宣传为邪教的法轮轮轮轮功团体,还有家庭教教教会的.我们从来就不缺乏追求信仰的团体.
其实仔细看看信仰的维基解释,宗教其实只是其中之一,信仰简单说就是对人生,对世界的看法.比如公司的信条,谷歌说"不作恶",也是一种信仰.而每个人都有自己的做事原则/底线.这也是一种信仰,只要坚守自己的原则,我们就有信仰了.再比如现在的独立参选人,他们追求参选权利也是一种信仰.再比如现在网络关注美国大选,希望自己也有选举权,希望中国走向民主,这也是信仰.
谁能说我们没有信仰呢?
在西xii藏,目前有70-72为僧人自焚,抗议当局对信仰团体的打击.这是绝对不能被忽略的,尤其是在我们这个信仰缺失的社会.而信仰缺失带来的后果就是道德水准严重下滑,例子数不甚数,有心人就会感到悲哀,甚至有人觉得这个民族没有希望,现当局也正在利用这个来散播"民智未开","精英投票"这类论调,以维持其一党专制的统治.
还有就是十多年前被中共当局天天宣传为邪教的法轮轮轮轮功团体,还有家庭教教教会的.我们从来就不缺乏追求信仰的团体.
其实仔细看看信仰的维基解释,宗教其实只是其中之一,信仰简单说就是对人生,对世界的看法.比如公司的信条,谷歌说"不作恶",也是一种信仰.而每个人都有自己的做事原则/底线.这也是一种信仰,只要坚守自己的原则,我们就有信仰了.再比如现在的独立参选人,他们追求参选权利也是一种信仰.再比如现在网络关注美国大选,希望自己也有选举权,希望中国走向民主,这也是信仰.
谁能说我们没有信仰呢?
绑架 Kidnap
这里要说的绑架不是电影里单个人的绑架,而是大规模范围的绑架,对几千万,几亿人的绑架.
一是朝鲜,对内,朝鲜施行绝对专制统治,只要抓着2千万朝鲜人,就不怕外国不送粮食来.有个笑话说"朝鲜,谁打我,我打韩国."这就是对韩国人的一种绑架,对比伊朗,阿富汗,我觉得朝鲜邪恶几万倍,但是美国却不敢动朝鲜,打仗也不怕,看以前人海战术就知道,朝鲜政权根本不管朝鲜人民的生命,为维护自己的政权,人死光了他都不怕,无耻的绑架.
再就是希腊,极左联盟是希腊第二政党,其成员主要是社会党等左派党,和共产产产党有很大的关系,他们抵制紧缩政策来赢民心,宣传外援对希腊不好,会控制希腊,在全国范围内组织罢工,动乱,现在又在宣传希腊离开欧元区对希腊有好处.之前德国对希腊是最强硬的,感觉已经准备好让希腊离开欧元区,其实希腊离开欧元区是对整个欧洲造成伤害,希腊极左头子也明明白白说过:离开欧元区对德国欧洲影响也很大.意思就是:你不得不帮我,如果你不帮我,你也会损失很大.这就是对整个欧洲经济的绑架.最后德国也改变态度,现在德国是最帮希腊说话的了,又说要多给希腊时间,又说要相信希腊.极左派根本就不管欧洲经济,希腊经济,他们只是靠美好的语言来诱惑希腊人,让希腊人搞动乱.再加上极右的新纳粹的合作,越乱,对他们越有利.
再就是中国,出口超过了德国,但有什么用?一个苹果手机,赚2个美元,几十万人分,美国佬一个手机赚200美金.GDP真的是个鸡的屁,好处都不会轮到普通的中国人.网上有篇"可怜我被蹂躏的祖国".详细列举中国的问题,但是是谁在蹂躏我们的祖国呢?是老外吗?也可以说是,但不是主犯,是从犯,而主犯就是我们不敢说的现在掌管中国政权的共产产产党.和朝鲜一样,所有中国人的灾难都来源于共产产产党.它绑架14亿人,无节制的浪费资源,污染环境,最大限度攫取社会资源/财富,为维护统治,它对外出卖国家领土,挥金如土.
绑架人民的政权一定会倒台.
一是朝鲜,对内,朝鲜施行绝对专制统治,只要抓着2千万朝鲜人,就不怕外国不送粮食来.有个笑话说"朝鲜,谁打我,我打韩国."这就是对韩国人的一种绑架,对比伊朗,阿富汗,我觉得朝鲜邪恶几万倍,但是美国却不敢动朝鲜,打仗也不怕,看以前人海战术就知道,朝鲜政权根本不管朝鲜人民的生命,为维护自己的政权,人死光了他都不怕,无耻的绑架.
再就是希腊,极左联盟是希腊第二政党,其成员主要是社会党等左派党,和共产产产党有很大的关系,他们抵制紧缩政策来赢民心,宣传外援对希腊不好,会控制希腊,在全国范围内组织罢工,动乱,现在又在宣传希腊离开欧元区对希腊有好处.之前德国对希腊是最强硬的,感觉已经准备好让希腊离开欧元区,其实希腊离开欧元区是对整个欧洲造成伤害,希腊极左头子也明明白白说过:离开欧元区对德国欧洲影响也很大.意思就是:你不得不帮我,如果你不帮我,你也会损失很大.这就是对整个欧洲经济的绑架.最后德国也改变态度,现在德国是最帮希腊说话的了,又说要多给希腊时间,又说要相信希腊.极左派根本就不管欧洲经济,希腊经济,他们只是靠美好的语言来诱惑希腊人,让希腊人搞动乱.再加上极右的新纳粹的合作,越乱,对他们越有利.
再就是中国,出口超过了德国,但有什么用?一个苹果手机,赚2个美元,几十万人分,美国佬一个手机赚200美金.GDP真的是个鸡的屁,好处都不会轮到普通的中国人.网上有篇"可怜我被蹂躏的祖国".详细列举中国的问题,但是是谁在蹂躏我们的祖国呢?是老外吗?也可以说是,但不是主犯,是从犯,而主犯就是我们不敢说的现在掌管中国政权的共产产产党.和朝鲜一样,所有中国人的灾难都来源于共产产产党.它绑架14亿人,无节制的浪费资源,污染环境,最大限度攫取社会资源/财富,为维护统治,它对外出卖国家领土,挥金如土.
绑架人民的政权一定会倒台.
马化腾说的几句话
在3月25号的IT领袖峰会上,马化腾说了几句话:
1.国内微博"竞争白热化",并点名腾讯,新浪;
2.腾讯微博的内容免费被百度收录;
3.百度成为中国微博大战的最终受益者;
4.国外谷歌是需要花大价钱去买(Facebook、Twitter)内容的.
腾讯让百度免费收录的目的是为了利用百度的搜索来打击对手, 国外facebook的竞争对手现在有google +, my space, twitter, 而facebook没有让google免费收录,不同的公司根据自身的条件,外界因素,对于竞争采取了不同的策略.再看看百度,国内市场上,由于政府因素,百度可以说是垄断了搜索,说得难听点:多你点内容不多,少点不少.
马化腾说百度是微博大战的最终受益者实在不厚道.
为什么要分左,右派
首先有一点应该认识到:我们现在处于一个言论相对不自由的环境,主要是政治思想方面.很多人有意无意"不谈政治","不感兴趣". 由于前几天听说我被排到右派了. 我赶快去查了下什么是右派,在维-基上我找到了"大中华地区左派、右派",对比了下,发现我并不属于任何一派,当时我甚至有些失望,呵呵.好像没有归属感.自己也觉得这种感觉很好笑.
刚刚我又去维基看了下,台湾"目前在中-华-民-国选举中并没有强调左右之分，而是在泛蓝与泛绿两大阵营。","港澳两地的左、右派意义不一定等同普遍认同的左、右派，有时甚至会与普遍的定义完全相反。","在香港、澳门，左派一般被形容为亲-中-共(建制派)分子或团体，这个定义大约可追溯至1960年代，当时港澳两地正受文革风潮影响，不少支持社会主义的工人纷纷制造骚乱，另外当时的有部分大学生对这些工人表示同情，并信奉马克思主义，对当时的港英或澳葡政府不满，故此他们就被称为左派。" 而中国大陆的左右派起始于"1957年，中国共产党发起“反-右-运动”"
从上面看来,在台湾,港澳,大陆方位内,左右派之分起始于共产党.在政治经济上有不同观点,台湾分成两大正营,也有很多不同政党.而香港本没有左右之分,而后来亲-共被视为"左派",而大陆出现左右派之分就等于政治运动.不管是反右还是打左,都有一批人挨批/斗,以前有个同事说过一句话"都是中共内斗而已",这种内斗不止于党内,在党外似乎更为普遍,换一句话说"发动群众斗群众",目的就是转移目标.当然划分左右派只是手段之一而已.再说下去可能要走题了.再回到现在的王薄事件.说白了就是党内斗争嘛,这种内斗由于爆料权掌握在国外媒体手上而显得更公开化, 更多人就像在看戏一样.虽然中共尽力在做表面工作来体现党内和谐, 虽然大家也都知道这点, 但是要做的还是要做. 其实这样做有什么意义嘛, 骗自己以为以后历史上可以留下和谐的美誉,然后极少数人就又可以说:台湾选举都是互殴,没有我党和谐. 以前主要是党外斗,现在党内斗.
我们现在为什么要分左-右派呢?难道也是斗争需要?以斗-争为纲? 突然提出来左-右派, 实在毫无意义, 搞得我都稀里糊涂, 都不知道什么是左,右了.其实每个人都有自己的观点,只是大家都习惯于在政治或者某些经济问题上保持沉默.只要把自己观点说出来就可以了, 假设我被划到右派,如果某个观点不是右派的,那我岂不是成叛徒了? 又或者说,我应该坚持我"右派"的立场,来表达一些"右派"应该表达的思想,而不是自己的想法呢?这显然很荒唐.所以我这里想说的是要敢于表达自己真实的想法,也就是宪法赋予我们"言论自由"的权力而已.
潜规则 Hidden Rules
每个行业,每个地方,每个国家都有一定的潜规则,在国内,一开始是说演艺界的陪睡来出名,后来各行各业都爆出"潜规则"或者叫"行规",比如三鹿的一个亲戚曾透露奶粉行业的潜规则.而在官场,靠送礼,贿赂升官也就是潜规则.这些都是被大家点出来了的,但是也有些情况也是潜规则在起作用,但是容易被忽略,比如:
罗姆尼敦促美国政府关注中国人权,关注陈光光光诚,他就是利用了美国是人权标杆的潜规则.
某论坛称薄熙熙熙熙来最多1千万,其实就是利用国内打击贪官的潜规则,不会爆出很多的,不过这个潜规则被打破了,现在不贪个亿不算贪了.
前几天几百人联名要求"依法处理薄熙熙熙来",绝大多数贪官都是在党内记过,而不会真正受到法律处罚,如果被"双开"就很危险,提到所谓"依法",其实就是明明知道不可能真正依法处理,而故意提出来这个,一方面要显示左派实力,另一方面就是利用潜规则:知道你不敢全部公开,还要逼你做,看你怎么办.而潜规则也是可能被打破的,还有不到1个月的时间就开会了.一边推特上看美国总统选举对骂,一边看国内开会前的斗争,也蛮有趣的.
罗姆尼敦促美国政府关注中国人权,关注陈光光光诚,他就是利用了美国是人权标杆的潜规则.
某论坛称薄熙熙熙熙来最多1千万,其实就是利用国内打击贪官的潜规则,不会爆出很多的,不过这个潜规则被打破了,现在不贪个亿不算贪了.
前几天几百人联名要求"依法处理薄熙熙熙来",绝大多数贪官都是在党内记过,而不会真正受到法律处罚,如果被"双开"就很危险,提到所谓"依法",其实就是明明知道不可能真正依法处理,而故意提出来这个,一方面要显示左派实力,另一方面就是利用潜规则:知道你不敢全部公开,还要逼你做,看你怎么办.而潜规则也是可能被打破的,还有不到1个月的时间就开会了.一边推特上看美国总统选举对骂,一边看国内开会前的斗争,也蛮有趣的.
WHAT IS HALLOWEEN ?
Dear China Friends,
WHAT IS
HALLOWEEN ?
“Halloween or Hallowe’en is a contraction of All
Hallows’ Even. It is a yearly holiday
observed world wide on October 31. It
“was originally the New Years Eve of the Celts, the eve of Samhain or “Winter’
Eve.” It was generally believed that the
dead or disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding
year would come back in search of living bodies to possess for the next
year. It was believed to be their only
hope for the afterlife.”
“All who were alive, of course, didn’t want to
be possessed by these lost souls. So on
the night of October 31st villagers would extinguish the fires in their homes to
make them cold and inhospitable. Then
they would dress up in ghoulish costumes and parade around the neighborhood
making as much noise as possible to frighten away the spirits looking for a live
body to possess.” Food and drink
accounted for the villagers crazy actions as much as fear of being spirit
possessed.
“It was
believed in ninth-century Europe that after you died, your soul remained in
limbo. To send the souls up to Heaven
the Christians used to go ‘souling.’ On
31st October, All Souls Day, they would go around to all the villages and
collect ‘soul cakes’ – a cake made out of square pieces of bread with
currants. The relatives of the dead
would pass the cakes on to the Christians who would promise to pray for their
relatives which in turn would send them on to heaven. The more cakes given – the
more prayers said. This is one custom
which was thought that trick-or-treating originated from.”
Today,
Halloween activities include trick-or-treating, attending costume parties,
carving Jack-o-lanterns from pumpkins, lighting bonfires, apple bobbing,
visiting haunted attractions, playing pranks, telling scary stories, and
watching horror films. Decorations
include harvest crops, black cats, witches, human skeletons and ghosts. (Adapted from IT by Tom Atkinson)
The Bible does
speak of an unseen spirit world! “For we
do not wrestle against flesh and blood, but against the rulers, against the
authorities, against the cosmic powers over this present darkness, against the
spiritual forces of evil in the heavenly places” (Ephesians 6:12). It is faith in God that will keep us safe
from such unseen powers of darkness.
“Resist the devil, and he will flee from you. Draw near to God, and he
will draw near to you” (James 4:7).
Recently I
enjoyed a week’s visit from my oldest daughter, Becky. She lives down south in Fayettville,
Arkansas. She is a nurse and the mother
of 3 married sons and grandchildren. One
of her sons married Christina, a lovely Chinese girl. The most exciting thing we did during her
visit was to ride in a duck mobile that travels in the water as well as on land
all the while the driver described the sights.
I hope you get to enjoy doing fun things with your family as well.
Your Friend,
Tom Atkinson
人类失去"联想",世界将会更好. World Will be Better Without "Lenovo".
这是一个电视广告,淡黄色背景,有长城,有算盘,暗指历史,然后背景改成亮白色,一个女性,打开一个窗户,再一句"人类失去联想,世界将会怎么样?"结束.结合产品计算机.这个广告就告诉我们创新的作用.而用的词语是"联想",虽然和"创新"有一定联系,但是强制把这两个词语混淆也是有点牵强.当然如果要做二次推理也可以把"联想"和"创新"联系起来,这也算是联想的思维方式.
那么"人类失去联想,世界将会怎么样?"因为这句话是双关,所以也就有两种解释:
第一层意思是这个电视广告里和创新联系的联想意义,也许改成"人类没有创新,世界将会怎么样?"在这层意义上更符合广告的精神.创新给人类带来了科技的发展,物质生活的提到,而伴随其来的却只是对地球资源殖民性的掠夺,环境日益被破坏,就算以后能在外星采矿,就算以后可以移民外星,其结果都是一样.所以如果人类没有创新,世界明天只会更好.
第二层意思是指联想集团,很简单,如果没有联想集团,其他公司会顶上.没有柳传志,来个杨传志,一样的.其公司也并没有突出的创新科技,收购IBM电脑部也只是给自己脸上贴点金而已,宣扬联想产品美国化,其实老外只觉得IBM电脑被中国化了.而其主要收入也只是香港电视剧演过的"收购,重组/拆分,销售",按国内市场环境来看,这种融资手段和地方政府"招商引资"没有区别,说穿了就是骗钱.最近柳传志出来说话了,先是"一人一票,万劫不复",后是"精英选举"论,说来说去就是说:中国不能民主.其言论在腾讯今日话题上遭到86%即17083票的反对(注1),在腾讯评论上,5715人表示愤怒,占86.6%(注2),简直是犯众怒.放眼当今世界,专制国家屈指可数,民主是历史趋势,即使世界面临经济危机,民主还是主流,比如美国总统大选,英格兰独立公投.虽然我们也是叫"民主"+"共和",但是以柳传志为代表的所谓"精英"却一直在反民主,冒天下之大不韪,逆历史潮流而行.而柳传志本人也只是西方投机经济和中国专制政治结合的怪胎.所以:人类失去联想集团/柳传志,世界/中国将会更好.
得奖的作用 Function of Award
莫言因为得了诺贝尔奖引起不小的网络震荡,就像我之前说的一样,诺贝尔奖就像皮鞭一样抽得莫言不得不拿刘晓波这个敏感词来为自己辩解,赢得世界媒体广泛赞扬,又得到善良的网友送钱,"慈善家"送房,好处着实不少.
恰巧这个时间,莫言风波还没消停,德国给了流亡作家廖亦武颁了个德国书商和平奖,他的那篇文章以前也看过标题,但是标题还没有好到吸引我去看的程度,不过刚刚环球时报又写了篇文章"海外异见者需有走出仇恨的精神力量",这个宣传逼得我去把廖亦武的作品Google出来看一遍,里面除了和环球时报里说的那样6次喊"这个帝国必须分裂"和个人情感有效表达外,内容,观点实在没什么新意.但是当我继续看维基介绍时,发现一个有趣的事情,廖亦武的书一部分被翻译成德文出版的,不由得联想到何清涟说莫言得奖和有人把他的书翻译成瑞典文有关,而这次廖亦武视乎也是这种情况.又想到以前另一个流亡人士在纽约时代广场激情演讲,但是语言却是中文,看的人都是中国人,而内容对中国人来说真的一点都没有新意,想想如果用英文演讲,保证老外都会来采访.所以要让世界认可我们,一定要翻译.(不小心走题了,哈哈)
反过来说,如果廖亦武没得奖,即使他写100篇,10000篇,环球时报都不会搭理他;同样,如果莫言不得奖,不管他写什么,人家也不会去注意他.而这个结论也颠覆了"酒香不怕巷子深"的道理.奖项在一定程度上反映了得奖者实力,但更大是起到了宣传的作用.
(Any error,revise me pls. ty.)
Moyan causes a not-small shock in internet.Like I said before,Nobel price is just like a thong,which beat Moyan to have to defend himself with politic sensitive term(Liu xiaobo),that brings him wide commendation from world media, money from netizens and house from "charitarian". THOSE are really lots.
Just this moment,when Moyan wave is still working,Germany awards an exiled writer Liao yiwu a peace price.I saw that article title before. It is not so attractive for me to read it through. But at sight of "Dissident aboard need spiritual strength to get out of hatred " from Global Times,I am forced to Google the Liao 's works to read it.In it,there are only 6 times "The empire must be split" like Global times says and effective expression of personal feelings, but no new content or opinion. But after I read more about Liao in Wiki,I found an interesting thing: some of Liao's works have been translated into German or English. It reminds me what He qinlian said: Translation is a part of reason for Moyan to get Nobel, while it happen on Liao also.It also reminds me the passionate speech at NY Times Square from another dissident. but the language he used is Chinese.The topic is kind of boring for Chinese .Think about it, if he talks in English, there are must interview from America. So translation is a must if we need approvement from the worlds.
Conversely,without Peace price,Global Time will ignore Liao,even if he wrote hundreds or even thousands of articles.Same here,without Nobel,the world willnot pay attention to Moyan,whatever he wrote.This conclusion crashes the "sell themselves" rule down.So the Awards works more as propaganda than the reflection of winner's strength.
"道德审判"被滥用了 "Moral judgment" abuse
以前范跑跑事件时,在网上和不锈钢老鼠讨论,不知道是不是她本人,不管怎么样,他们一批人的观点就是不要对范生进行道德审判;刚刚看到刘裕的"为被缺席审判的刘晓波辩护",里面也提到"也遭到一些自称“关心中国民主”的海外华人开设“道德法庭”的审判";去Google搜索了下,又找到了白岩松帮故意输球的羽毛球队员说话:勿对选手进行道德审判.
这3个例子表面说是别对别人道德审判,其实真正的目的是用反讥的方式做道德审判,说你不道德.比如人家说范美忠师德败坏,这个三元老鼠就说你批评别人前先看看自己,你处在范美忠的位置时你不一定做得更好,但即使别人可能没范美忠做得好也不能反证范美忠就对,就不该受批判;刘裕的例子里也就是说刘晓波被关了,不会回话,你们还这样批判他就不道德了.但是就算刘晓波不能回复,也不能说别人说了他就不对呀,也不能说批判他的观点就不对呀.而白岩松的话中有民族情绪在里面,多多少少有些不理性的成分,而违反规则被罚实在是没什么好说的,也谈不上什么道德审判.
其实很多东西本来很简单的,但是想来想去就把它想复杂了,而"道德"这个概念本来是个常识性问题,就是一个行为准则,有些事情在法律上找不到依据时,就经常要用社会道德观念来判断.当大家都觉得这个行为不正当时,就可以说不道德.(如果社会观念被当政者绑架或者其他外力因素影响时另当别论.)比如大家都觉得老师应该为人师表,即使不是老师,作为大人也该帮身边的小孩,即使不帮至少要提醒一下身边的小孩要跑出教室.而范美忠本人也是用"中国没有多少人能和我谈道德"来帮自己辩解,所有这些辩解都跑题了,都没有就事论事.而当大家都认为中共人权没有改善时,帮刘晓波辩护的人也都回避了核心问题,回避了刘晓波为中共人权背书这个问题,简单用"道德"来搪塞.而白岩松更是要不得,压根和道德没关系的东西也用"道德审判"来回复,好像用了这个词语他就有理了.(不得不插下题外话:我还是蛮喜欢白岩松的,而这里只是就事论事对白岩松的这种表述不赞同.)
美国之音和臧国华 Voa
我看新闻一般只是浏览一下标题,有时标题的意思不太明确就不得不进去多看几眼,在众多的新闻节目里面,对话,谈话形式的节目总是能更多吸引我的眼球,比如美国之音的"焦点对话"和"时事大家谈".
2012是个多事之秋.多事的话,新闻就多,可谈的就多.谈话节目一般都会有对立的观点,从不同角度看问题,大多数情况可以看得更清晰,美国之音这两档节目其实性质差不多,据说也是收视率最高的两档.其中臧国华以台灣中天電視駐華府特派員的身份经常被邀请去VOA讨论,第一次看到他就觉得他有点偏向中共,而且他一直保持那付笑嘻嘻的胖子脸,不管别人怎么激动,他都不会变色,这点给我很深影响.当别人反驳他的时候,他也是笑嘻嘻的,45度侧着脑袋,其实他早就知道对手要说什么,一副胸有成竹的感觉.
这次的焦点对话主题是:"莫言有资格获得诺贝尔文学奖吗？" 我就写了一篇"谁决定"过激言论"的"度"?"贴到美国之音的评论里,也只是把破空的观点深化了下,节目最后,美国之音把日本学者说中国文人集体疲劳来做总结,而我说这只是说中了一部分人.而臧国华的观点几乎没有一句不是来自中共的.马上评论就有人"同情臧国华",我也回复了下说他"亲共",在说他亲共前,我的"谁决定"过激言论"的"度""是没被删的,一说他"亲共"我的两条评论同时被美国之音删了.这就激起我的好奇心了,为什么说臧国华亲共就被删评论呢? 去维基找到了臧国华的基本资料:"1970年代担任中国国际广播电台驻华府特派员，现任中天电视驻华府特派员。"当我看到"中国国际广播电台",我唯一能想到的就是以前学英语听VOA, BBC的时候,总是有这个电台来骚扰.而这个臧国华居然也是用同样的骚扰方式出名的.而Google上关于臧国华的消息几乎都是负面的.
有台湾人说臧国华把台湾说成"台湾当局"不合适,又有人说臧国华让台湾媒体丢脸,其实这些人都没有看到臧国华维基资料,都忘了他之前是"中国国际广播电台驻华府特派员", 中国国际广播电台是个什么东西? 其实就是CCTV或者新华社,中共的代言人,而这个特派员也当然不例外,也是中共的代言人,归入美国籍会改变这个事实吗?不会.进了中天又会改变这个事实吗? 不会.有兴趣的人可以把他人肉一把,我相信他还是共产党员.不然当不了中国国际广播电台驻华府特派员.
其实让这个亲共的声誉特差的臧国华发言也是可以的,但是如果因为说他亲共就删评论,这样做是不是有点做贼心虚? 难怪美国之音在推特的粉丝这么少,难怪人家只说CNN和半岛电台中立.
[多维] [文学城时事论坛] [独立评论]和自由中国论坛
自由中国论坛公告上写:"欢迎大家去 [多维] [文学城时事论坛] [独立评论] 等地交流。也算相对自由。"
碰巧网上传出"薄熙来致重庆及全国人民公开信",在google上搜索一下,发现一个有趣的事:
薄熙来致重庆及全国人民公开信(1) « 多维博客
我的中国：薄熙来致重庆及全国人民公开信(2)(文学城)
薄熙来致重庆及全国人民公开信(3)(独立评论)
转载：薄熙来致重庆及全国人民公开信（4）(文学城)
也就是说在散佈这个消息的全是"自由中国论坛"推荐的网站.
他们想干嘛呢?
谁决定"过激言论"的"度"? Who determines the "degree" of "hate speech"?
几个月前写了"过激言论国内市场缺口很大"说到个"度",就是不能突破中共的容忍度,而这个"度"一般在微博,论坛,百度上都可以体会到;而反过来,很多人利用这点来检查哪些是敏感词以推测即将可能发生的事情.
比如以前陈光诚,是中共媒体提到了陈光诚,微博才火爆讨论陈光诚.还有器官移植,等敏感词语,都是近期开放,而这种开放都是有一定时限的.中共开一下,大家就可以讨论下,中共关一下,大家都闭嘴.如果有人把几个敏感词的开放看做是改革的徵兆,那就太一厢情愿了.而细心的网友应该注意到了,有些内容,有的人可以写,不会被删帖,而转帖可能会被删.还是我说的:什么情况该说什么,说到什么度,都不是个人决定的.
现在大家都在火热讨论诺贝尔奖,刚刚看了下美国之音的"焦点对话: 莫言有资格获得诺贝尔文学奖吗？"里面差不多集齐了多数网络上的观点,其中最反派是破空,也就是说他最反对莫言获得诺贝尔奖,但是他有一句话对自己的观点不利:"写计划生育的"蛙"有相当的反思精神,但是他以前的大多数作品都是媚俗的." 其实"计划生育"这个敏感词也是前段时间就解禁了的,换句话说就是:控制的写计划生育也是在"度"之内的.
同样的情况也多次体现在莫言身上,比如在半年前,他因為法兰克福书展邀请异见作家而带团退出,1天前,网络一片批评,在一天之内莫言马上就转口说:"我对他(刘晓波)很多情况都不瞭解,但是我现在希望他能够儘早的获得自由,儘早的能够健康的获得他的自由,然后.. 我觉得他完全可以研究他的政治,研究他的社会体制. 我相信很多批评我的人是没有看过我的书的..."这段话实际是对前一天对他批评的反驳.而提到"刘晓波"看似是突破了敏感词,那麼这个突破是他个人决定的吗?如果没有组织的许可,他有能力,有意愿挑战中共的信息封锁吗?有人解读说他有了诺贝尔奖才敢讲,好像诺贝尔奖是个保护伞.要我说,与其说诺贝尔奖是保护伞不如说是皮鞭.奥巴马在打仗的时候被这个皮鞭抽了一下,以致昨天奥巴马还在推特上说要把军队拉回家.今天这个皮鞭又在莫言屁股上狠狠得抽了一下,海外人士批评莫言其实并不对莫言有任何影响,但是有个诺贝尔奖这个皮鞭在后面,他就不得不对批评做出回应,何况组织的报纸都是大势报导了的.网上已经有人提议集体签名来反对莫言得奖,如果这个奖因為广泛的批评而被取消,这就不是莫言个人的问题了,这就大丢组织的脸了.那麼在风口上提下刘晓波,不但不是一个突破,而是一个超高技巧的婉转的妥协.
美国之音最后用了一个日本学者,加藤嘉来总结话题:"中国的文化人,包括作家或者媒体人,他们主要的精力和时间都花在"不能做什么",而不是"能做什么",结果,他们正在陷入着史无前例的集体疲劳."这其实是说中了一部分人,也就是我之前说的"豢养"文人,一批时刻提醒自己不要"放炮"说真话的人,莫言就在其中.
"不能说"的诺贝尔奖 "not be said" the Nobel Prize
莫言,在汉语里就是"不说"的意思,2012年4月,莫言回答BBC采访的时候也分析了:“我觉得写历史题材未必自由，因为我们一写历史，你想写到国民党和共产党的战争，你自由吗？不自由。我们写到抗日战争，你自由吗？也不自由。"也就是说有些东西不能说,不能写,这也正好解释了他的笔名"莫言"的意思,这里有被动不能说的意思.
法兰克福书展的时候,"德国主办方在中国的要求下取消对两名异见作家的邀请，但后来在公众和媒体舆论的压力下恢复了邀请，导致一个中方官方代表团退出书展。"这个退出的官方代表就是这个"莫言",他的这一举动从另外一个角度解释了他的名字:"不准说".如果说之前是被动不能说,这里就是主动的不准别人说.
又是4月份,莫言在接受英国文学杂志"Granta"访问时说:“是的，确实。许多文学手法有政治包袱，例如我们的现实生活，可能有些尖锐或敏感的议题，不希望去碰的。在那种情况下，作家可以注入想象力，让他们脱离现实世界，或者也许他们可以把那种情况夸大处理，以确定可以凸显出来，而且很生动，并带有现实世界的特征。因此，我真的认为这些限制或审查非常有利于文学创作。”这里莫言又用另一个方式,魔幻般的解释了他的名字:限制别人说是为了激发别人的想象力和表达能力.我终于理解为什么说吃有毒食品是为了提高身体的抵抗力.
后来,莫言提到了希望刘晓晓晓波获释,网上一片表扬,对此我在"谁决定"过激言论"的"度"?"解释了.也就是说:只有被许可时才能说.
后来,莫言提到了希望刘晓晓晓波获释,网上一片表扬,对此我在"谁决定"过激言论"的"度"?"解释了.也就是说:只有被许可时才能说.
说中国人有诺奖情节是可以的,但如果说莫言是第一人,却也是不对的.之前也有人获得了诺贝尔奖,只是中共官方不认可,即使得了奖,也是个"不能说"的诺贝尔奖.用网友"卫城迷迭"话说就是：大陆获得诺贝尔奖的是敏感词，敏感词，敏感词，还有莫言！
补:在诺贝尔奖的记者招待会上,西方记者和香港记者数次提起刘晓波的话题，希望莫言能够发表评论。但莫言数次都拒绝重复以前讲过的“希望刘晓波尽早获释”的话。并说"当别人胁迫我干一件事情的时候,我是从来不干的.我该说话的时候我会说话,别人逼着我表态的时候,我不会表态的". 网上确实很多人一厢情愿的要求莫言表态,实在是让莫言很难堪.
元朝是中国的一部份吗? Mongolia is a part of China?
元朝是蒙古族建的政权,前身是"蒙古帝国",后来是"北元",中间部份就是统治中国的"元朝".很多人包括维基都认為"元朝是中国歷史的一个朝代."然而从中华民族的角度看,从民族心理去看,元朝真的是中国的一部份吗?
要瞭解元朝和中国的关係,先看看其他国家类似的情况.
1932年-1945年,日本在东三省建立满洲国.有国旗,国歌,国徽,元首,总理,等等,那麼辽寧,吉林,黑龙江3省在谈到歷史时,会承认自己曾经是满洲国的人吗?或者有人会承认满洲国是中国一部份吗?
从1607年到1776年美国独立,期间100多年,英国殖民于美国,而美国国庆也是从1776年算起的,是排除英国殖民时期的,其他殖民地也是一样,不管是印度,澳大利亚,南非,还是其他英属***,法属***,在他们被殖民统治期间,他们都是认同自己的民族的,而绝对不会说自己就是英国人了.
从1453年君士坦丁堡沦陷到1821年希腊人宣佈独立,期间土耳其民族统治希腊民族近400年,虽然有些民族融合,但是矛盾却是主要的,而这种民族对立远超所谓的中日矛盾.希腊人说:不管土耳其人对我们做什么,都不能夺走我们的灵魂.
上面举得例子都是一个民族武力佔领/殖民另一个民族,而被佔领的民族虽然都经过同化教育,但因為受到不公正待遇,民族意识反而在这种殖民统治下建立或者强化.也绝对不会改变自己的归属感.
孙文提出"驱逐韃虏,恢復中华".其中"韃虏"指北方野蛮民族,因為清朝对内压迫其他民族,对外出卖国家利益,所以孙文把清政府和中华民族区分开来.
再回过来看元朝,看元朝的歷史就是一部侵略的歷史,期间杀害亚欧各民族人数达2亿之多,"两脚羊"也就形象的记载了那段歷史,单就中华范围来讲,从1122年到元初1274年,中国人口减少91%.四川在6年内被灭96%人口.希特勒杀了2/3的犹太人,被认定为种族灭绝，那蒙古对中华及其他欧亚民族的屠杀早就超过了希特勒的“种族灭绝”，应该冠以“绝对种族灭绝”。即便是德意志民族都不齿于希特勒,中华民族承认曾经杀害我们91%人口的民族是我们的一部份是不是太一厢情愿了? 就好像一个杀人犯,杀了你全家,占了你房子,把你当狗一样养大,你还承认你是他家人一样.是不是太搞了.
孙文把满族排除出中华,而把蒙古归為中华,其观点实际上是自相矛盾的,目的是为了团结其他各族对抗满清.现在的蒙古会不会把自己看成是曾经的中国人或者中华民族的一部份呢? 我看未必.北爱尔兰要独立,台湾要独立,不都是民族归属有差异才產生的问题嘛.
也许这麼说可能更符合歷史:1271年-1368年,蒙古佔领中国,建立大元,中国灭亡.
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剛剛在網上搜索到"棋剑人生"寫的一些東西,比我寫的好多了.
http://www.historykingdom.com/simple/?t23191.html
元朝是中国的朝代吗？
我觉得不是，我更倾向于称其为蒙古占领时期。
首先我要说的是，把蒙古人说成是中国的少数民族，把蒙宋两个国家间的战争说成是中国内部矛盾，把成吉思汗说成是中国人，都是应该批判的。以这样的逻辑，以后哪天中国和日本合并了，是不是抗日战争也成了中国内战了？
其次蒙古统治时期，有非常显著的外族压迫特征
蒙古占领期对中国人的压迫却是系统的和制度化的，在政治上不存在所谓融合的问题，也就是说蒙古统治中国的政权始终是蒙古人的，极少数中国人能参与其中。这就使得它有着自始自终的外族统治色彩，中国人，不管是平头百姓还是上层精英，在自己的国土上，始终没有政治上的参与权。这和日本占领时期的台湾何其相似！《元史刑法志》载蒙古人打死汉人仅须支付“烧埋银”而汉人打死蒙古人则不仅要支付丧葬费，还要一律处死。蒙古人犯盗窃罪可以免去肉刑，汉人则不能免，要受刺面之刑。而在科举考试制度上，根据1313年仁宗颁布的科举条例，蒙古人，色目人只需要考两场，汉人要考三场，名额分配上也是绝对倾向于蒙古人。实际上已经完全关闭了汉人进入政权高层的可能。
再次，正是由于这种外族统治属性，蒙古统治下的中国取得了何种进步都不能美化蒙古人的侵略行径。日本统治下的台湾，东北，也出了不少文人墨客，也出来许多杰出的科学家，有许多重要的发明创造，从某种程度上说，在东北和台湾的很多工业设施，教育体制等等现代化也是日本人带来的，诚然我们不应该因为是外国统治时期而刻意贬低，但是我们也不能因此就说日本人的侵略是合法的，甚至说成是我们的一个朝代，这是两回事。
另外，应该清楚地看到，蒙古人采纳了许多汉人的文化精髓，比如服饰，语言，政治体制等，这种采纳总体上是一种被迫性地，是落后文明的一种被动式的甚至是无意识地接受先进文明辐射的结果。比如语言，蒙古人在统治中国后发现在蒙古语对太多的事物都找不到对应的词汇的情况下，最简便的方式就是借鉴汉语，这也使得强迫汉族人说蒙古语的可能性大大降低。假使蒙古是比宋朝更为先进而更具活力的文明的话，那么汉文化的传承恐怕就岌岌可危了。
最后，蒙古统治下的中国农民起义不仅是反压迫，更有了一层追求民族解放的意义。
从政治上考虑，我本人理解国内的宣传将蒙古统治中国时期即元朝塑造成了一个中国的朝代，甚至把成吉思汗当成了中国人的英雄（有意思的是伊朗人也把成吉思汗当成是他们的英雄），但是在学术上我始终认为元朝是一段外国非法占领的时期。
PS，何为非法占领何为合法占领，今天我们可以以人民意志来考量一个政权的合法性，在古代中国我认为应该适用传统的儒家观念即“君施仁政，天授君权”，古代中国的政权无疑都是靠暴力的方式取得的，但是是否合法则考量的是当政者有无“仁政”，如果昏君当道，则意味着要变天了，其合法性也就会受到质疑，这是一直为中国人所接受的一种政权合法性的观念。在蒙古统治时期，这种政权合法性是受到质疑的，它本身是在尚处于“合法”的南宋政权处窃取的，是侵略来的，其次其自始自终的民族压迫政策违反了“仁政”的基本内涵，因此我认为其政权的合法性是值得怀疑的。
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蒙古帝国席卷欧亚大陆，元朝仅仅是其殖民地之一
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中国历史上的最大谎言
让刘翔休息吧.Let Liu Xiang rest.
记得以前小虎队,红了一段时间,又马上解散了.虽然后来也重组过,但是大家记得的小虎队还是以前那个唱"红蜻蜓"和"爱"的小虎队.这种现象也发生在很多其他人身上,比如,杨忠伟.
一般来说,随著时间的推移,当一个人/团体红极一时后就要光荣引退,目的就是让大家记得自己最光辉的时刻.毕竟后面总是会有新人,总会有人比前面的人更红.不光是娱乐界,在体育界,这种现象更明显,毕竟体力和年龄是成反比的,无一例外.
而偏偏有人不是这样.刚刚看到消息说:刘翔明年8月份复出,还特别强调:田管不强迫他出赛.一直以来,大家都认為亚洲人不适合田径运动,说亚洲人身体素质不如老外,特别是黑人.感觉田径的项目就是要靠边站的.不知道怎麼.刘翔打破了这个传说.虽然之前"马家军"已经做到了,但是听说是他们内部问题而没有坚持下来,刘翔的影响远远大於马家军.此后,刘翔就像一个牌子一样,到处宣传,然而成绩却一直非常平凡,关键时刻每次都是说腿伤什么的.其实刘翔后来没有什么好的表现实在是情理中的事情,然而在这个什么都政治化的社会,体育也政治化,刘翔在政治宣传的意义,远大於他在体育界的实际成绩.乔丹也退隐复出退隐复出,反復几次,虽然乔丹也没有之前那麼有力了,但是从乔丹进进出出,我感觉到的是乔丹对篮球的热爱,执著.相比之下刘翔实在让国人很尷尬,甚至有点无赖的感觉.我更愿意相信这是"组织"上的安排,既然带伤,还出赛干嘛?如果是刘翔个人热爱田径捨不得离开,其实他完全可以和乔丹一样带带小孩,开个品牌店也好.何必死撑?
在大家没对"刘翔"这个招牌厌烦之前,让刘翔休息吧.
美国对台免签证
前两天,台湾成美国第37个免签国,让我想到几件事:
1.以前教科书总是讲台湾在国际上怎麼被孤立,中国国际声望怎麼上升,现在看起来不是这样;
2.教科书说台湾是中国一个省,美国实际并不认同;
3.香港护照以前去很多地方免签,现在不同了.
大陆人只有羡慕的份,想想能出国都是件很爽的事,何况是美国.也有部份人不以為然.不管怎麼样,美对台免签实际对中国大多数大陆人没有什么影响,但让我想到中国的户籍制度.以前户籍制度和徵兵有很大关係,现在的户籍制度好像更大作用在於限制农村人口流向城市.
根据"世界人权宣言"第十三条:
㈠ 人人在各国境内有权自由迁徙和居住。
㈡ 人人有权离开任何国家，包括其本国在内，并有权返回他的国家。
户籍制度明显违反了"世界人权宣言".更别说什么暂住证,港澳通行证,之类的.台湾不"回归"看来对台湾人还是蛮好的,要是学香港就倒大楣.
有人实名退D了
在海外听到退D的很多,网站也记录了上亿的人.而最近大陆也有人实名退D,有部份人是被逼,也有人是自觉的.不管是哪种情况,实名退D确实是需要很大勇气的.为什么呢?怕死嘛.呵呵.有人说是谣言,但是网上有图片,有签名,还有手印.
记下一些亲身经歷的一些事.
入团时,申请书都是别人帮我抄的,好像大家都是一样的.刚刚在网上看到一个牛逼人,他们班上唯一一个非团员.
有一次交团费,是交2元钱,因為绝大多数人都交,有个哥们也交,被回覆:你又不是团员,你交干嘛?
高一时,老师问:团员请举手.大家都举手.老师无奈,再问:不是团员请举手.好像2-3个举手了.老师说:好吧,这次你们几个入团.
大学期间,有3个同学和我说:家人说千万别入D.问原因,回覆"不好出国"
和一个同学说:入D不好出国的,回覆:谁这麼傻说自己是D员.
有个北京教授当面和我说:如果都按gcd规定做,什么都做不了.
溢出来的一点点名和利 Overflowed fame and wealth
奥巴马一觉醒来听到自己得了个诺贝尔和平奖,当时各大媒体都有几句细微的描述,大概就是说他大吃一惊,不知所措.然后,刘晓波被关进监狱,也获得了诺贝尔和平奖,用他妻子的话说"因祸得福".
有个中国人在一家效益很好的公司上班,年终分红超过了自己的想像,"都没想到有这麼多","惊喜".同一公司,一个美国人则觉得自己工资太高,要求降低工资.
上面4个例子有个共同特点:获得意外的"名"或"利".然而4个例子中主角反应却不尽相同.而恰巧,两中,两美却形成鲜明的对比.中国人更多是"喜",而美国人更多是"惊".
记得以前火车站经常听到"尊老爱幼是中华民族的美德",这句话是讲给中国人听的,意思就是要大家让座,这是你的美德.当然这是被天天提醒的美德.有个老外听到这句话就想:"尊敬老人,爱护小孩"这应该是全人类应该做的,怎麼就成了中国人的美德了.又有个笑话:一架飞机在北京转机,导游就和大家说:这个民族喜欢别人讲他们有多伟大,多麼好,所以见到他们要用力夸奖他们.虽然是个笑话,仔细想想却真实体现了很多人的心理,也说明了天天广播"尊老爱幼是中华民族的美德"的作用.
当然谦虚也是我们的美德,但也是要分场合的,这个场合体现我们的"谦虚"美德,另一个场合就可以体现我们"尊老爱幼"的美德,我们总是能在不同场合表现出我们不同的美德,所以广播,报纸,教科书告诉我们我们是怎麼好,我们的民族是怎麼优良,怎麼智慧.在国外,总是看到老外一些劣根,"老外怎麼这样?"
从小到大我们就被美德,虽然有时也觉得名不副实,但是好听的话总是让人觉得舒服,爽.而当老外店裡打出招牌说"非中国製造","不招待中国客户",我们这个东方沉睡的"雄狮"开始"说不",开始"不高兴",我们不喜欢被别人批评,我们是"雄狮",我们包揽全世界的美德.老外夸我们一句,我们记了200年,用了200年."自古以来"我们就是这样一个牛逼民族.
狗权 Dog Right
前段时间,在西班牙发生一件事,一个中国爸爸带著小孩散步,一个西班牙人带著狗散步,不知道为什么,狗扑倒小孩,这个中国爸爸一脚把狗踢开了.西班牙人报警,警察来了瞭解了情况,西班牙人控告中国爸爸踢他的狗,警察提醒这位中国爸爸是不是需要同时告西班牙的狗扑到小孩.没有看到进一步的消息.
在西班牙人的眼裡,他的狗被踢了,他要维护他的狗的狗权而主动报警,而中国爸爸处於反击才告这条狗.想一想,如果西班牙不首先提出报警,估计这个中国爸爸不会因為这件事情报警.这裡看到西班牙的"狗权"意识比中国爸爸的"人权"意识要强.
大学的时候有个年轻的外教教了我们1年,她要回美国,但是她有一条小狗带不走,她就想著找个合适的人送了,有个同学随口说:吃了它.年轻的外教吓坏了:这麼可爱的狗狗,怎麼能吃呢?当时我只觉得外教和她的宠物有感情,不能被吃了.后来,最牛歷史老师说:如果在外国,承认吃狗还不如说吃人.但是没经歷是不能理解的.直到我到了德国,在德语课上,谈到吃的,有个同学提到:中国人吃狗.就问我有没有吃过狗.我实话实说了.然而这同一问题,在一堂课上,被老师,被同学至少被问了4-5遍,因為他们不敢相信他们的耳朵,他们不相信他们听到的回答.那种惊讶,那种愤怒,全部的人的眼睛集中在我身上.我终於身体力行得感受到了歷史老师说的话了.
小孩有小孩的娱乐场,狗也有狗的娱乐场;人吃的在超市买,狗吃的也在超市买;有人带小孩出去散步,有人带狗出去散步;有人和小孩玩球,有人和狗玩球.人和狗好像没有什么区别,当西班牙人的狗先侵犯中国小孩的人权,西班牙人却也是先报警维护狗权.当然很有可能这个西班牙人是想先发制人.然而西班牙人不知道,其实如果他不报警,中国爸爸就不会首先报警.西班牙人就高估了中国爸爸的人权意识.
又趁著这个机会,在联合国网站上把"世界人权宣言"又看了一遍,哎,什么时候我们中国人可以主动维护自己的人权,就像西班牙人主动维护狗权一样.
反日必先反俄 Anti-Russia before Anti-Japan
反日必先反俄
要说反日,反俄,就要先说说日俄对我们做了什么坏事.
先说日本,甲午中日战争,日本打败了"亚洲第一"的军舰,政府割地赔款,再就是二十一条,九一八事变,抗日战争,南京大屠杀,再就是现在中共经常抗议的几件事:日本改教科书,拜靖国神社,6.344平方公里的岛.
再说俄国,"璦琿条约"60+40多万平方公里,"北京条约"40万,"勘分西北界约记"40万,1911年,俄国策划外蒙古独立,1924年"中俄解决悬案大纲协定"协定，苏俄将归还被沙俄侵占、分裂的354.8万平方公里.2001年"中华人民共和国和俄罗斯联邦睦邻友好合作条约"该条约承认了自沙俄以来侵略的全部中国领土，归俄罗斯所有。
日本杀了我们30万,中共前领导人"宽容"了日本,P民也没有什么发言权,现在P民们在為一个6.344平方公里的无人岛抗争,对比下,俄国佔了我们几百万平方公里土地,我们是不是该先反俄呢?但是现在P民连放P的机会都没有!!!
不正常的正常化 Normalization of Abnormal
几年前,买了个域名和空间大概每年25欧元,过了很长时间没去搭理,也忘了续费,收到一份信,要求我付80欧元,也不是我买域名空间的商家,我以為是骗子骗钱的,没搭理,还是不放心,给域名空间商家联繫,原来他们把我这个案件送到债务公司,债务公司给我发通知,如果到时不付钱就要上法院.本来要付25欧元,现在要付80欧元.赶紧付了80欧元,算上了一课.
在德国的中文论坛,这类事情也经常发生在其他人身上.在德国,网上购物很流行,大多数情况不是和淘宝或者易趣那样有担保的,大多数情况是东西拿到手上再付钱.这种先拿货再付钱的交易很多年前在中国也有,有个美国佬也曾经在中国尝试过,记得那时他还卖瑞士军刀,好像一个星期内不满意,没条件,没原因都可以退货,还不用付邮寄费.也不知道持续多久,这种方式中断了.我以前在的一家电话机厂,也就是分销商欠了厂家千万,而且电话机厂也欠了零件供应商千万,这种债务链就导致大批中国厂家倒闭.再就是后来的担保式的淘宝交易方式,目前看来这种担保式交易在中国还是行得通的.
然而和德国先拿货再付钱这种交易方式对比,担保式交易总是让人无奈,也有点悲凉.为什么在中国不能先拿货再付钱呢?怕欠钱嘛,"现在欠钱的是老子."想想我爸妈那种乞讨式收账,再想想广东打手式收账,就不难理解为什么在中国大陆不能先拿货再付钱.
去年,有个同学卖衣服到欧洲,买家付了定金,货到了欧洲港口,买家拒付餘款,商讨后,买家希望只付一半货款,这个同学要我找个公司假装要把货提走,来威胁买家:如果你不付钱,货也不给你了,如果要货就要付清款还要付其中损失.这是一种典型的中国式交易方式.然而交易是发生在欧洲,这种交易方式行得通吗? 我也试著帮这个同学找中国的进口公司,但是没有得到肯定的回覆,因為这是不正常操作.那麼如果用德国交易方式,应该怎麼处理呢? 当时我提议如果买家限期再不付钱,就把这个案件交给债务公司.可是在我把限期邮件发给买家后,同学又开始和他讨价还价,等於我这封信作废了.
买了东西就要付钱,这是正常的,如果不付钱,就用法律手段收钱,这也是正常的.但是如果买家付了一半钱,卖家不给货,这就是不正常了.然而在中国大陆,用法律手段交易/收账的人几乎绝种,大家都是用"人性化"的手段交易/收账.而这种"人性化"手段中就不乏有暴力,有违法,有欺诈.
刚刚又有个同学说:"成熟的最大的好处就是当面对问题的时候,不会那么的轻易相信!" 为什么不轻易相信呢?因為很多人不可信.为什么"成熟"以后才这样呢?因為之前被骗多了,还经常被蒙在鼓裡.换句话就是说:我被骗多了,别想再骗我了.以前我们经常说老外"幼稚",很好骗.但为什么要去骗人家? 买东西付钱,简简单单,为什么还要有个担保呢? 以前说老外好骗,现在老外也学聪明了,反过来用同样的方式骗中国人.这样正常吗? 天天提防被骗,想著怎麼去占别人的便宜,这样又正常吗?
有不正常的事情发生,也是正常的,但是如果把不正常的事情当做正常的事情,那就可悲了.
中国话 Chinese Language
我现在就是在打中国字,我的母语也是中国话,其实很简单,很普通的一件事,但是在某些情况下却显得不那麼普通.
前几年在日誌里用"繁体字"随便写了几句话,有同学回覆说"连字体都成traditional了！！！！"."繁体字"是中国大陆对中华人民共和国建政前"楷书""正书"的表述,英文是"Traditional Chinese"(传统中文),和"简体字"对比,"繁体字"比划多,对於我这样在电脑上打字,笔划多其实也没关係,然而有人用这个理由来说明"简体字"更"规范","实用","稳定"."连字体都成traditional了！！！！"加上4个感叹号,总让人觉得有另外的想法.
刚刚接儿子放学,幼儿园的中国小女孩子又跑来和我说话,还有一个德国小孩也一起,我儿子和那个德国小孩就在学小女孩说话,但是却不是模仿中文,只是唧唧哇哇乱说,而小女孩也用同样的音调互相嘻嘻哈哈.同样的情况我也碰到过,有一次在超市,我和老婆用英文说话,后面一个人就说"*****青羌穷",那个人看我是中国人,不管我是不是在说中国话,"青羌穷"其实就是中国人的代称,也表示中文是不可能听得懂的话.幼儿园的小女孩可能没有感觉,只是觉得好玩,但是我听到这个"青羌穷"有一种无名的反感,甚至很生气.和"青羌穷"相比,还有一个比较温和的表达:"你是在说中国话吗?"这句话在电视里经常听到,意思就是你说的话我听不懂,或者是说你为什么要这麼说? 如果在中国,听到别人说了些莫名其妙的话,大家会怎麼说呢? 想一想也就可以理解"青羌穷"要表达的想法了.
看国内新闻,经常看到很多外国人学中文,对"中国文化"敢兴趣,由於为了和中国厂家做生意,很多老外学中文,为了不让中国人骗,这点我确实深切体会到了,但是对中国文化敢兴趣的外国人我还真没碰到过,再到孔子学院在美国碰到的那点尷尬事.中国话在外国地位真的像某些媒体宣传的那样吗?我真的不敢认同.说中国话在外国地位提高,其实也就是要表达"大国崛起"的意思.如果论据不成立,推论可靠吗?
又要说爱国 About Patriotism
又不得不说下"爱国"了,国内几十个城市在反日,在砸日本车,砸日本店,暴打日本人,还是打著"爱国"的招牌.
爱国本身是没问题的,然而以"爱国"的名义去打砸抢,实在让人不可以接受.反日是每年中国大陆人唯一可以集会游行的理由,今年也不例外,和往年不同的是规模更大,打砸抢事件更多,还有一点不同的是:今年反日,有很多人举"毛泽东"的头像.在毛泽东时期,中国饿死几千万人,除非歷史知识缺陷,很难把这号人物和爱国联繫起来.当然要对歷史人物重新评价也是需要勇气的,当政者需要勇气更正自己的错误,被错误引导的一代即使知道了,也需要勇气承认这点.这样至少知道怎麼是不恰当的爱国方式.
和大陆的反日爱国游行对比,香港的反国民教育可以看成"不爱国"游行.国民教育就是要香港人认同自己是中国人,然而这却引起了十多万的人游行抗议,他们反对"“中国共产党是‘进步、无私、团结'的政党”、批评“多党制”等内容",孔三妈说香港人宁愿当英国人的狗,也不愿当中国人,好像并不能驳斥这次"不爱国"游行的理由.
记得有个香港的刘姓歌手每次到大陆必唱"中国人"这首歌,为了赢得领导欣赏,为了赢得多2秒的握手时间,为了多开几场演唱会,为了让歌迷爷女跑到香港来,多唱几句"我们都是中国人"也是可以理解的,这首歌总让我觉得香港人还是比台湾人"爱(中)国"的,但是现在越来越不是这样了,从"蝗虫"与"狗"的对战,到反国民教育,越来越让人觉得香港人不爱国.大陆爱国游行举前领导人的头像表示爱国,那麼香港人举牌要梁特首下臺也就是不爱国了,放在大陆的话,那就是百分百的"反革命","颠覆***"了.
"爱国","国民教育"本来都是正当的,必须的,但现在看来,在中国,实行起来就变味了.
我的信仰 My Belief
在德國,我被多次問到我的信仰是什麽.雖然中,英文的聖經我都讀過幾遍,雖然我也上過聖經課,雖然也有過教父帶我祈禱,雖然我也去過不止一次教堂,但是我始終覺得我沒有信仰基督.以前我老婆也被這樣問過,老婆幫我撒謊說我是信佛的.最牛歷史老師說:如果在國外,別人問你信仰,如果你說沒有信仰,別人就會把你看成畜生,甚至牲畜不如.我不知道這裡人有沒有把我當牲畜,或者牲畜不如看.我不敢,也沒本事猜到別人想法.但是當我說沒有信仰的時候,他們那種異樣的眼神我記得非常清晰.
隱隱約約記得教科書上說:為共產主義事業奮鬥終身.也記得共產主義社會是各盡所能,按需分配,共同富裕的.在維基上還能找到這種說法,但是在百度百科上卻省略了這部份.并把共產主義和基督,佛教對比,把"信仰"改成"信念".感覺有"信仰"就是迷信,就不科學,或者自己騙自己;而這種"信念"卻還是一種崇高的理想.當然這是教科書上的,如果現實有人這麼提,估計也就有什麽政治目的了.又有人說我們中國人信"錢",信"權",有錢有權就是老大.這種說法好像更符合國情,然而這種"信仰"和共產主義提到的卻是背道而馳,網上有數據顯示,現在中國大陸的貧富差距比我們批判的美帝國主義還要大得多,所以有人又說,現在我們的社會主義越來越像資本主義,而國外的資本主義越來越像社會主義了.
以"錢""權"當信仰,這樣好像也不太好,但是也會有人說這叫面對現實,前幾天看到一個公安局長貪污305萬,按法律要判30個無期徒刑或者死刑.也就是說10萬就要判無期或死刑了.實際當然不可能這麼做,也沒人覺得有什麽問題,10萬本身就不是什麽大數目,法律又是什麽東東?有同學說"少於10萬年薪我想都不想",又有朋友說"月薪2萬他還不想去",十年前有報紙說"剛畢業本科生平均工資是3000",像我這樣月薪只有2500的人,實在沒臉也沒本事在這個社會待下去.沒錢,沒權,連信錢信權的機會都沒有,呵呵,看樣子對於我來說信基督好像更實際點,沒什麽壓力,也更能讓"資本主義社會"容納.
很多年前老婆就和我說叫我去洗禮,但是也沒有去做,可能是佛家講的緣分未到.說到底我還是沒信仰,可悲呀.
隱隱約約記得教科書上說:為共產主義事業奮鬥終身.也記得共產主義社會是各盡所能,按需分配,共同富裕的.在維基上還能找到這種說法,但是在百度百科上卻省略了這部份.并把共產主義和基督,佛教對比,把"信仰"改成"信念".感覺有"信仰"就是迷信,就不科學,或者自己騙自己;而這種"信念"卻還是一種崇高的理想.當然這是教科書上的,如果現實有人這麼提,估計也就有什麽政治目的了.又有人說我們中國人信"錢",信"權",有錢有權就是老大.這種說法好像更符合國情,然而這種"信仰"和共產主義提到的卻是背道而馳,網上有數據顯示,現在中國大陸的貧富差距比我們批判的美帝國主義還要大得多,所以有人又說,現在我們的社會主義越來越像資本主義,而國外的資本主義越來越像社會主義了.
以"錢""權"當信仰,這樣好像也不太好,但是也會有人說這叫面對現實,前幾天看到一個公安局長貪污305萬,按法律要判30個無期徒刑或者死刑.也就是說10萬就要判無期或死刑了.實際當然不可能這麼做,也沒人覺得有什麽問題,10萬本身就不是什麽大數目,法律又是什麽東東?有同學說"少於10萬年薪我想都不想",又有朋友說"月薪2萬他還不想去",十年前有報紙說"剛畢業本科生平均工資是3000",像我這樣月薪只有2500的人,實在沒臉也沒本事在這個社會待下去.沒錢,沒權,連信錢信權的機會都沒有,呵呵,看樣子對於我來說信基督好像更實際點,沒什麽壓力,也更能讓"資本主義社會"容納.
很多年前老婆就和我說叫我去洗禮,但是也沒有去做,可能是佛家講的緣分未到.說到底我還是沒信仰,可悲呀.
我看温总理 Premier Wen in my eyes
提到总理,首先要提一下周/朱总理,一个是书本上认识的周总理,一个是用自己眼睛在電視,网上看到的现实的朱总理.我发现,总理总是能很好的吸引大家的眼球,很煽情.当然这里要说的温总理也不例外.
其实我没有特别留意温总理,只是不经意的时候在网上看到了.很早以前就听说"胡温新政",感觉就是多了一个名词而已.说说就过去了.
可能我政治觉悟真的不高,第一次留意温总理居然是在汶川大地震,像很多人一样,为了关注地震,我加入了很多地震qq群来获取更多地震消息.那时群里有个人说温总理怎么怎么好,我随口回复了一句:要当好总理哪有那么容易. 可想而知,这句话当然招到反驳. 毫无例证的争论我也没有记得了. 后来有一篇新闻稿大概说温总理乘飞机到汶川指挥抗震. 我也随意改了下标题转发了下: 无权的温总理来看热闹. 地震的惨状不用多说,稍微有良知的人都会动容,而我们的温总理也不例外.一滴眼泪,一句"是人民养活了你们",和一个摔电话的动作,其中不知道隐藏了多少深刻含义,"影帝"的称号也随之而来.
后来在网上讨论的时候,我google到温总理一句话大概是说要了解中国的情况就要了解三农问题,这句话真的很好用.再后来温总理多次提到政改,当然消息是被和谐了的.而这次答中外记者问,又提到政改/民主,这次居然没有被和谐.不管是暂时的松动还是什么,我赶紧转了政改/民主问答.乘机也说上几句话.原来温总理前后提到政改有十多次之多.好像这个和朱总理的经济改革形成一个对比.如果说朱总理只改经济不改政治,没有效果;而我们这位温总理提到政改十多次,却没有实际措施/纲领,引来大家无限的感慨.哎...而天涯论坛上某些人一提到民主就好像要割了他的命一样呱呱叫,实在让人觉得好笑. 不管温总理怎么提政改,一句"加强党对军队的绝对领导",让人相信最后一年他也不会有什么大的动作.
一国两制 One country, two systems
"一国两制"就是"一个中国",两个制度.大陆社会主义制度,港澳资本主义制度.要去复製"社会主义,资本主义"抽象定义,实在太无聊了.就近期香港发生的事情说起.
香港最近在绝食,谁?先是3个中学生,后来是大学生,教师,再其他人士.为什么?反对"国民教育".又为什么?因為这是"洗脑教育".政府态度?坚持"国民教育",看望绝食学生.二十几年前,大陆也发生过一次影响大的绝食,主体大学生,反贪污官倒,结果遭镇压.
两次绝食都是为了表达观点,维权.因為"两制",结果也会不同.虽然这次目的还没达到,绝食还没结束,但是有一点可以百分之百的可以肯定,结果绝对不会被镇压.为什么?因為之前反23条没被镇压,因為香港可以游行示威.大陆可以吗?如果目标是日本法国,是可以的;如果目标是政府,是绝对被禁止的.
"两制"的期限是50年不变,其目的是要"一制".又传这次绝食的人被跟踪,接下来会怎麼样呢?会被失踪吗?会躲猫猫吗? 如果会的话,这次绝食本身就成了一次"国民教育".
保家/卫国 Defend Home/Land
"保家卫国"本来是一个词语,是抵御外族侵略的词语.然而现实中,"保家"和"卫国"却是两个分开的词语.
就在写这些的时刻,"河南郑州市被强拆户贾敏敏此刻正在拆后的废墟上抗议，欲以自焚方式抗议政府违法强拆的行为" 虽然以前也听说很多被拆迁户很多激烈抗争,但过去式好像就是没有现在进行时更勾人心悬,800多天在废墟的抗争,结果是绝望.有人说"原始财富的积累往往是血腥",有人说"社会的进步，需要牺牲，也需要勇气",无需争辩什么,所有语言在残酷的事实面前都显得那麼苍白无力.
我们恳求,恳求被施暴者无情无视;我们上书,"书"永远被搁在长城外面;我们祈祷,上帝也没有垂怜于无信仰者;"卫国"总是激起人们无限激情,"保家"留给大家的只是无尽无奈.
"家"是谁的家?"国"是谁的国? "家"已不家,"国"何以為国?!!
姓,名和生活 Name and Life
对於一般人来说,姓,名在平常生活中只是用来区别其他人的一个代号.虽然不同,也和"张三,李四,王二麻子"没什么区别.但在一些特殊情况下,姓,名却有些特殊作用.
最先知道的应该是"鲁迅",这是周作人150多个笔名中的其中最有名的一个.因為他总喜欢评时政,多用几个笔名就可以逃避当政者的追踪,和现在的一些人比,鲁迅真的是很幸运了,也没听说他的文章被"审核不通过",没被抓起来,没被赶出国.
随著改革开放,外国人和中国人交流加深,中文名字发音确实让老外头疼,於是,一批善解人意和一批赶时髦的中国人有了英文名.这批人只是有英文名,再用拼音写英文姓.大概因為"姓"有认祖归宗的意思.刚刚查wiki,发现个有趣的事情:"姓"起源於母系氏族,"姓"字本身就是"女生"的意思.子女随母姓,甚至"只知其母而不知其父".然而发展到父系氏族,"姓"的传承的意思没有改变,但子女却随父姓.子女是随母姓还是父姓,也就体现男子/女子在社会的地位.
在德语学校的时候,每个人都要介绍自己,包括自己的姓,名.一个来自美国的女孩子也不例外,老师就说这个姓不是美国的姓吧.女孩解释说:她父亲来自巴基斯坦.这种根据姓/名来判断来源的情况很常见.比如我老婆根据一个客户的姓/名就知道一个澳大利亚的客户是来自希腊,这样无形中就拉近了我和客户关係.这是好的一方面,不好的一方面就是,如果你的姓/名来源国的国际声望不太好,那麼多多少少会影响你的社会形象.比如之前说的美国女孩,介绍自己的时候不会主动说自己部分是巴基斯坦人.
和这个女孩的情况类似的这批人,因為在国外出生/生活,接触的人主要是非来源国的人,在很多时候会使用当地的"名",目的主要是入乡随俗,方便和当地人交流.这里有个非常特别的例子,不但"名"当地化了,而且"姓"也如此,就是我们熟知的"骆家辉",英文名字,或者我们应该说本名"Gary Faye Locke","骆"是他祖父的姓,"Locke"中文是"洛克",虽然"骆"取了"洛克"前一个音,但是这2个是完全不同的姓.而"家辉"也是"Gary Faye"前部份音.这样取名字有个好处就是让中国/美国人的人能方便记住他的名字,不易和别人混淆.但是从传承,认祖归宗的意思上讲,"骆"应该翻译成"Luo"或者粤语发音"Lao",中国人/华人可能更容易接受"Locke"就是"骆",但是一家美国媒体却说骆家辉改了个英文姓,让当地人误解,使得他得更多票,所以才成了现在的首位华裔美国大使.这个意义要从当地人的角度考虑还是很有道理的.也说明了一点:"Locke"这个姓没有影响他的在美国的前途,而如果他用"Luo"这个姓,很可能效果相反.
我儿子属於中国希腊杂交品种,却又在德国出生,每次要清楚回答"来自哪裡"可要费一番口舌.在给儿子取名字的时候,考虑到方便德国人,也为了方便中国人,和骆大使的父母一样想法,从发音这方面就用了个中外文谐音的名字. 有人开玩笑说骆家辉当大使因為他家人选择了离使馆几公里的地方,而我现在住的地方离使馆还不到一公里,看样子我儿子更有机会当大使了,呵呵.
我爷爷曾经说我"傻人有傻福",或者因為我小时候大难不死现在必有后福,上帝赐给我一个莫大的礼物:第二个小孩,还是个女儿.没有强求,却随期而来. 这段时间在考虑女儿的名字.儿子名字我取的,所以女儿名字我想让老婆取,老婆问我最多的问题就是这个那个名字翻译成中文是什么意思.也就是说她先考虑的是中国人这边的想法,相比之下,如果有人担心我让老婆取名字而好像有点"偏向外国",这是不是有点狭隘?
驳"韩浩月:范美忠是舆论地震的受害者" Refute
小学时期,相信每个人都写过"我的理想"这样的作文,我的理想是当老师, 因为在我心目中老师的地位太神圣了,我的班主任除了有点近视眼,也太完美了.
高中期间,我发现老师有些事情做得不对,
大学期间,我发现老师很多事情做得太错了.
这次我又确立自己当老师的理想,因为现在的老师太缺德了.
如果大陆有小孩在学校读书的都会体会到学校老师缺德,为了赚钱什么都做,也许这就是我们"教育产业化"的结果吧...
而在这个特殊时期特殊地点,我们的范生做了一件不是太缺德的事情:在自己跑的时候没有通知学生一起跑. 而现在成了典型,成了焦点人物. 从大家的辩论中,已经可以看到大家对老师的期望值已经太低了, 要求大家甚至是一个学生"将自己置身于范美忠的境地，来衡量自己的道德品格", 他是"牺牲品",是教师道德败坏的"牺牲品",是教育产业化的牺牲品,不是"震后人们发泄愤怒和郁闷的牺牲品", "震后人们发泄愤怒和郁闷"是没有错的, 对师德败坏的"愤怒"也是没有错的, 我们不能用对老师的低标准来为范生脱罪.90后是现在是是9-19岁,多么美好的年龄段呀, 他们应该享有最纯真的生活,但是现在被强制要求"成熟"起来,被强制去"原谅"一个把自己抛弃的老师, 哎! 看来"童年时光"不一定很美好了,我现在怀念我的"婴儿"时光了, 因为现在的时代是"说谎从小学生抓起".
"范跑跑'并不是一个外号,是一个代号, 他代表了一群自私自利的人. 大家在批判范生的同时也是对整个逃避自己责任人的群体的批判,比如成都市政府跑到豪华办公楼, 72黄金时间的部队. 一个人做了错事就要用于承担后果, 如果一个人做了错事并被发现了,大家觉得应该"珍惜"他的"名誉权", 那么做了错事没有被发现的人,大家应该怎么对待呢? 难道要发表一篇为自己同类辩护的文章?
"他的忏悔意识已经在苏醒",如果大家都像"年轻的孩子们表现得要成熟", "宽容和谅解"这个"坚持不对批评者道歉"的人, 我想我们等不到他的忏悔了. 而他的忏悔是什么呢? 他不是忏悔"对学生的爱不够", 而是忏悔自己开始的"自由"言论对他现在造成的压力.
"这种反省能力"确实是部分人缺乏的, 因为这部分人正在"宽容范美忠",也在"宽容自己",对自己之前做过的事情"宽容",对自己以后要做的事情"宽容"...
2008.06.19
附:
范美忠是舆论地震的受害者
文/韩浩月
如果不是在著名的天涯论坛上发表一篇招来万千争议的震后感言，四川都江堰一所中学的教师范美忠会和无数灾区的师生那样，在为恢复正常上课而努力着。这个时候，范美忠已成为论战的一个工具和符号，许多人拿他说事，不过是为了一浇心中块垒。
现在再谈论范美忠很危险，因为一不小心很容易成为站满审判者的道德法庭的一分子，也很容易被误当作不食人间烟火满脑子冰冷理性思维的伪精英，本来应该很宽阔的中间地带，现在变得无比狭窄。我们很多人的情商现在都不如那些在学校里的90后们，这个最有理由谴责范美忠的群体，他们中的很多，还是选择大人们给出的选择题的最后一项：原谅。宽容和谅解是我们一直寻找和追求的美好品质，遗憾的是，面对很多事物，我们还只简单地用"是"和"非"来区分，在这一点上，年轻的孩子们表现得要成熟得多。
"假若我是范美忠"——事后很多人以此为命题，将自己置身于范美忠的境地，来衡量自己的道德品格。这样做是没有必要的，因为你永远成不了范美忠，因为你没有在同样的危难时刻做选择的机会，因为人性的最大特点之一就是其不可预测性，它总是在瞬间才会展现其真实一面，容不得用严密的逻辑或者感性的想当然来推断。唯一可以明确的是，范美忠是一个受害者，他先后经历了"物理"和"舆论"两种不同形式的"地震"，他成了震后人们发泄愤怒和郁闷的牺牲品，也成了被和各种奇谈怪论捆绑销售的消费品。
为了"方便"声讨范美忠，他很快拥有了一个网络"赐予"的外号，"范跑跑"，之后这个外号便成为媒体包括那些撰文为他辩护的人所通用的名字。每个公民都有维护自己的姓名权不受侮辱的权力，但这个外号将成为范美忠有可能终生挥之不去的一个阴影。它成为群体攻击的一个无形但有力的武器，虽不至于致命，但如果对一个珍惜自己名誉权的人来说，它无异于一段漫长的凌迟。
有人认为范美忠发帖子、上电视是为了炒作自己，但是否真的如此，要等待一段时间过后，范是否因此成为这个事件的即得利益者。明星炒作是为了促销娱乐产品，作家炒作是为了销售新书，从目前的情况看，范美忠的"炒作"没有任何收获，相反，他面临着被停职的压力，面临着骂声日隆的风险。而从长远的角度看，在社会主流价值观没有他容身之地之前，他的生存空间并不会因此扩大多少。热潮过后，他会如同那些昙花一现的网络红人一样转瞬被忘到脑后。
如果范美忠有足够的心理承受能力，那么外界的批评对他而言不算什么，真正难以承受的，是他内心对自己的苛责。在近期接受媒体采访时，除了坚持不对批评者道歉之外，他的忏悔意识已经在苏醒，他说他为自己羞愧，有过内疚，他说他对学生的爱不够，他检讨自己没有谦虚的美德，缺乏勇气是他内心最大的痛……范美忠没有像批评者想象的那样，始终用对社会和道德警察的批判来转移视线，如果这样，这场诅咒的狂欢仍将继续下去，但范美忠的自我反省会让很多人停止漫骂，因为这种反省能力，恰恰是很多人缺乏的。
宽容范美忠就是宽容我们自己，允许范美忠说话就是允许我们自己说话，其实很多时候，我们每一个人都会多多少少面临着范美忠曾站过的那个悬崖，相信不是每一个人都会选择义无返顾地跳下去。
OLYMPIC LIFE LESSONS
OLYMPIC LIFE
LESSONS
The Olympic
games feature thousands of athletes competing in a wide variety of games every
fourth year. More than 200 nations
participate. The ancient Olympic Games
were held in Olympia, Greece, from the 8th century BC to the 4th century
AD. These games were revived in 1894 to
the present.
The 1st
century Scriptures use these games to illustrate our own life’s race and
fight. They picture an Olympic
theater filled with Old Testament Heroes of Faith (Hebrews 11:4-32). They are looking down from the stadium
encouraging us to run life’s race.
“Therefore, since we are surrounded by so great a cloud of witnesses, let
us also lay aside every weight, and sin which clings so closely, and let us run
with endurance the race that is set before us, looking to Jesus, the founder and
perfecter of our faith” (Hebrews 12:1,2).
Faith in Jesus will help us lay aside every hindrance to the endurance we
need
to win our
race to eternal life.
Another
Scripture also describes life as a race.
“Do you not know that in a race all the runners run, but only one
receives the prize? So run that you may obtain it. Every athlete exercises self-control in all
things. They do it to receive a perishable wreath, but we an imperishable. So I
do not run aimlessly; I do not box as one beating the air. But I discipline my
body and keep it under control, lest after preaching to others I myself should
be disqualified” (I Corinthians 9:24-27). This tells us that not everyone wins the race.
Only the runner who trains for the race and practices efficient use of his legs
and arms wins the prize. This means we
should not get side-tracked by things of lesser importance. We must abide by the rules of the game. Only
that which has eternal consequences must take priority in our life.
Scriptures
not only describe life as a race but also as a fight. “Timothy, my
son, I give you this instruction in keeping with the prophecies one made about
you, so that by following them you may fight the good fight, holding on
to faith and a good conscience. Some
have rejected these and so have shipwrecked their faith” (I Timothy 1:18). Finally, may we be able to say these good
words of victory: “I have fought the
good fight, I have finished the race, I have kept the faith. Henceforth there is
laid up for me the crown of righteousness, which the Lord, the righteous judge,
will award to me on that Day, and not only to me but also to all who have loved
his appearing” (II Timothy 4:7,8). -- prepared by Tom
Atkinson
EVIL IS REAL
Dear China Friends:
EVIL IS
REAL
The
recent events in a Denver suburb should convince us that Evil is real. Why would someone plan to kill a theater of
defenseless people? Where does such evil
come from? After all, doesn’t the Good
Book tell us we are created in the image of God? (Genesis 1:27). We are god-like in that we were created with
a spirit, a conscience that tells us there is a right and a wrong and reasoning
capacity to choose right from wrong.
Also we have been given a guide book to leave no doubt as to what is
right and what it wrong? Why then is
there so much evil in our world?
We must
realize that there are two forces at work in our world. God is the source of all that is good. “The Lord is righteous in all his ways and
kind in all his works” (Psalms 145:17).
When God created this world he pronounced it all very good (Genesis
1:31). But there is also another power
at work in our world! “For we do not
wrestle against flesh and blood, but against the rulers, against the
authorities, against the cosmic powers over this present darkness, against the
spiritual forces of evil in the heavenly places” (Ephesians 6:12).
This is
talking about Satan and his angels. One
of God’s angels rebelled against God when he declared, “I will make myself like
the Most High” (Isaiah 14:14). In this
rebellion he took a third of the angels with him (Revelation 12:4). For this, Satan and his crew were cast out of
heaven and down to this world (Revelation 12:9).
Satan began his evil earthly career by tempting the Adam
and Eve to believe that they could be their own God! (Genesis 2:5). “Therefore, just as sin came into the world
through one man, and death through sin, and so death spread to all men because
all sinned” (Romans 5:12).
Sin separated man from God and changed His perfect
creation.
But God reversed what Satan had done by sending Jesus.
“For as by the one man’s disobedience the many were made sinners, so by the one
man’s obedience the many will be made righteous” (Romans 5:19). But for those who refuse to accept Jesus’
righteousness, Satan, “the prince of the power of the air, the spirit…is now at
work in the sons of disobedience” (Ephesians 2:2). Satan is behind all evil!
“Submit yourselves therefore to God. Resist the devil,
and he will flee from you. Draw near to
God, and he will draw near to you” (James 4:7,8).
I was as deeply shocked by the senseless shootings in
Colorado as you no doubt were. But it
makes me cherish all the more the next life were all wrongs will be righted and
godly conduct rewarded!
I just voted by mail for my local candidates for office
and this fall I will vote for my presidential candidate. This is one way for citizens to ensure good
government.
I continue get around with the normal aches and pains
for my age. I trust this finds you with
good health for you and your family.
Your friend,
Tom Atkinson
新纳粹 Neo-Nazi
新纳粹正在部份国家抬头.
一般是当经济处於衰败期,一部份人为了维护自身的利益,就有意敌视/排斥其他团体,并採取极端措施,这时施暴者容易被称為"纳粹",歷史上的德国,意大利,日本都是如此,而现实中,纳粹又回来了,典型的有希腊的"金色黎明党",德国的"德国国家民主党",俄国的"光头党",美国的"三K党",等等...
推特上有个波兰网友说:来波兰吧,波兰经歷过纳粹和共產党,所以不会再有纳粹和共產党.目前看来在波兰确实是这样,但是这个推理在其他国家却不适用.
先说说美国,美国是个神奇的国度,本身是由各国"异端"组成,所以有著超神级的包容性,即使发展了200年,即使奥巴马说要消灭纳粹和共產党,但是事实上纳粹和共產党的权利在美国是得到保护的.更奇怪的是:纳粹和共產党在美国并没有做什么极端的事情.只要对国家有利,美国也几次大规模的接受非法移民,在这点上,真的不得不佩服美国.
而在其他国家却不同,而且各有特点.最严重的应该是俄国,俄国的纳粹组织特别多,活动特别频繁,例子就不用举了;在希腊,新纳粹不但在首都行兇,而且在国会得到18个席位,"金色黎明党已获得立足之地";在德国,纳粹是被明文禁止的,但是一直以来,总听说有人被纳粹杀害,最近新纳粹还在各地游行,这就矛盾了,从二战以来,"去纳粹化"的教育使得大家都认為纳粹非法,然而强烈的民族主义情绪又成為新纳粹成长的沃土.
在中国,《人民日报》7月31日刊文声称，维权律师、地下宗教、异见人士、网络领袖、弱势群体五类人干扰中国崛起.德国之声中文网说这是纳粹思想.本来意义的纳粹是极端民族主义,而共產党是"解放全人类","世界大同",这两者本来是左右两个极端,而在中国两者却找到了交集.或者也应该说中国也是个神奇的国度.和美国对弱势群体的包容对比,中国却是两个打压弱势群体的专制极端思想的融合.
立场和观点 Stand and Viewpoint
一般来说站在不同立场,观点会有很大不同.前段时间有个同学要我介绍几个国外网站,因為国外网站不像国内网站"思想统一",观点很杂乱,我不得不给国外几个网站大概分了下类,再介绍给同学.不同集团/个体由於立场不同,在同一件事情上看法有时完全相左,当然这也是"兼听则明"的需要.然而由於不同集团/个体由於利益不同,基於自己利益考量,观点总是易於偏向于有利於自己利益的观点,换句话说就是:不从别人立场考虑问题.这样一来有时就有失偏颇.
刚刚看到余杰的"李敖的堕落",其中有句话:"为什么偏偏号称“异端”的李敖能够幸免呢？为什么央视大大方方地为他提供一个巨大的讲坛？" 李敖在台湾是"异端",大胆揭露国民党的腐败,然而在大陆就正好相反了,在中共体制里当然就有"巨大的讲坛",实在没必要用两个问句来强调.这种鲜明的立场又使得李敖对於给自己"巨大讲坛"的中共的弊端视而不见,有时甚至发表一些极其错误的言论,这完全是立场决定的,如果李敖在大陆也坚持"异端"的作法,想必很多人会继续喜欢他.可惜,可惜.这叫晚节不保吧.
今年3月份温总理提到"独立人格"这个说法,百科里说"独立型人格是自主性比较强，有独立意识的一种人格。表现为习惯独立思考，独立实践，控制情绪的能力较强，有较强的理性能力，注意维护自己参与决策的权利，社会参与程度较高。"要做到这点,我想首先就是要拋开立场的束缚,比如我们常见的左右派之分,不要盲从某个领袖,更不要人云亦云.这裡想到最近很火的几个小丑:孔庆东,司马南和最近约战出名的吴法天,这3个人的立场也是很鲜明的,不管别人怎麼骂他们,他们都能坚持自己的立场,所以这3个人总是能有"巨大的讲坛",又企图用这个讲坛来影响其他人.幸亏大家不吃那套,而最近90后的维权也越来越频繁,其实这也就是独立人格的表现,不仅仅只有温总理有"独立人格".既然独立人格是要独立思考,"不依赖于任何外在的精神权威",那为什么要用自己"独立的人格"去影响大家,希望"人们所理解",当大家有了独立人格,自己的"独立的人格不为人们所理解",却又"对社会感到有点忧虑",这实在是太矛盾了.
第三出戏续集1
记得以前电视里描写过一段耍武卖艺的人,用喉咙顶着矛,把矛顶弯了,然而看客不感兴趣,也不给钱,当看客要离开的时候,卖艺的慌了,一晃就受伤出血,看客就喝彩,丢铜钱. 从看客说, 如果某些东西类同就没意思了. 从卖艺的说, 要吸引看客就要有新的东西,或者也可以这么说: 如果有新的东西就更容易吸引大家眼球.
大家喜欢用"山雨欲来风满楼"来说大事情的到来,比如"文革","六四", 在近2,3个月来,国内媒体之间,国外亲共媒体观点很不一致,有时形成明显对峙状态, 和以前要"通稿"形成极大反差. 让人感觉"山雨欲来风满楼". 而前几天看到人大教授任剑涛演讲,从国内擦边球的标准看, 任教授的演讲已经不是擦边球, 这和微博内容形成互动. 观点也就是大家微博常说的,但是能正面表达出来确实是很少见的, 然而从3段视频看, 精彩片段,有人在笑, 但是笑声太单一了, 而且有明显被剪辑的痕迹, 试想想如果任教授的演讲是被任意观众拍下来的,估计杂音会很多, 画面会晃动, 也应该没人会去故意剪辑, 用任教授自己的话讲,从政治方面讲中国问题是要杀头的, 而任教授却好像偏偏不怕死, 不得不让人怀疑这3个视频不是公开演讲. 又或者是官方观点非官方表达. 如果是的话, 那么有个观点值得注意: 体制不变,什么都不会变. 如果这个观点出现在微博, 可以理解成是對體制的不滿. 如果是半公开形式表达出来, 其实也就是让大家回过神来, 而这种要杀头的超擦边球的"演讲"又变成一粒定神丸: 别总想着看"很黄很暴力".
王薄事件从第二出戏开始主角都没变,第四出戏的主角面子太大,不愿到前台来. 导演不得不在大家都在传言"北京暴雨"死亡人数的时候拍了个第三出戏续集来吸引看客眼球,虽然大家都想看血腥场面, 但是"很黄很暴力"的段子总是被打上马赛克或者被直接剪了的. 考虑到这点,我果断加了个"1", 估计第四出戏早被阉了.周由于年龄问题在18大一定会下来, 焦点是接班人问题, 也就是维持/延续利益问题. 也就是"软着陆"吧.
之前有人猜提薄谷开来是让夫妻两连起来,然而给的另一个信息是薄谷开来是外国人,那么这到底是想把薄夫妻连起来还是分开呢? 这个续集1的目的看样子是要把薄,谷分开来. 之前是涉嫌杀人,现在抓了个法国人, 又说〝故意杀人罪〞正式起诉,一个新加坡人在中国杀了个英国人,而法国人出来提供证据, 这显然太荒唐. 那么跨国拘捕来的法国人"主动"提供了什么证据呢? 除了和网上传言的转移几十亿的钱有关外, 目前看实在没有其他的.
跨省追捕王, 跨国拘捕法国人, 现在来个异地审判谷. 也算是有新意了. 新主角没上场, 老主角也部分退场了, 续集1虽然没什么好看, 冲着这个异地审判,就这么胡诌几句.
INDEPENDENCE DAY
Dear China Friends.
INDEPENDENCE DAY
INDEPENDENCE DAY
Independence Day celebrates the birthday of the United
States of America. It is commonly known
as the Fourth of July since this is the date in 1776 when the 13 colonies
declared its independence from Great Britain.
However, it was not until 1788 that the U.S. constitution was ratified to
make the colonies into one nation.
The preamble of the constitution states the guiding
principles which would govern the U.S.
“We the people of the United States, in order to form a more perfect Union, establish
justice, insure domestic tranquility, provide for the common defense, promote
the general welfare, and secure the
blessings of liberty to ourselves and our posterity, do ordain and establish
this Constitution of the United States of America.”
However, the early founding fathers realized that the
constitution by itself was not sufficient to guarantee domestic tranquility.
John Adams, the second U.S. president
declared: “We have no government armed
in power capable of contending in human passions unbridled by morality and
religion….Our Constitution was made only for a moral and religious people. It is wholly inadequate to the government of
any other” (1798).
Love changes the heart so that one
is willing to obey law. Owe no one anything, except to love each
other, for the one who loves another has fulfilled the law. For the
commandments, “You shall not commit adultery, You shall not murder, You shall
not steal, You shall not covet,” and any other commandment, are summed up in
this word: “You shall love your neighbor as yourself.” Love does no wrong to a
neighbor; therefore love is the fulfilling of the law (Romans 13:8-10).
And where does such love come from? “God’s love has been poured into our hearts
through the Holy Spirit who has been given to us” (Romans 5:5).
Today, Independence Day is a midsummer festival. Many communities celebrate it with fireworks,
parades, family reunions, picnics and political speeches.
I really enjoyed my sister Ginger’s 60th wedding
anniversary. She really looks good after
recovering from cancer. I also got to
see my sister Becky as well as my daughter Becky and son Tom. It was great to have my daughter Carolyn
accompany me both ways on the trip.
Family means even more as you grow older. Then I also visited with other
relatives. I trust that all is going
well for you and your loved ones as well.
Your Friend,
Tom Atkinson
–by Tom Atkinson
一个不同班的同学 A Classmate from different class
刚进大学时我是在一班,过了几天不知道为什么被分到2班去了,寝室也从305搬到隔壁304,而一班和二班的男生也很少,总共才十几个,寝室也连在一起,所以天天见面,天天在一起,虽然不同班,但总是觉得是同学.而305有个同学相对比一班其他男生更接近我们二班的男生,所以我说他是"一个不同班的同学".
我们喜欢叫他"贱贱", 没有贬义,只是好像要把绰号叫得特别点更cool,想记下些以前一起做过的事情,却一时想不起来,好像就是一起打打游戏,也没什么纪念意义.给人的印象,他是一个谦和的人,也会为他人着想,虽然人很苗条,但是嗓子却很粗犷,有点不搭.毕业后我们一起参加过一次江苏的人才招聘会,后来还去过他家一次,是个浙江农村. 再后来他去本地当老师,有次我去他那里,他尽地主之宜,要请我吃饭,我说:等你赚了大钱,我再来大吃你一顿吧,这次就随便吃点吧,那次我们好像只是吃了点糕点, 还抢着帮我买回程的车票, 虽然毕业后很少见面,但是总觉得山水有相逢,下次我请回来就是了.
当我几乎要把这些都忘掉的时候,前段时间我看校友录的记录,意外看到了贱贱的最后留言. 以为以后总会见面,想大吃他一顿. 这些看似简单的事情又成了不可能,那种感觉无法形容, 当时我在深圳工作, 当天我就做了个决定:辞掉工作去看他最后一面. 打着摩的,凭着感觉,居然一下就找到了几年前到过一次的农村,去之前贱贱叫我别来, 我还是来了, 见了面也不知道说什么, 鼓励的话也说不出口, 安慰的话更是让我觉得不适合. 贱贱一再表示不希望我来. 其实来之前看到校友录的留言我早知道他已经不得不放弃了, 他不想让我看到他颓废的样子, 我不是不知道, 我也知道因为我, 他也去打了一瓶糖水, 本来他不会去的. 因为我的到来,让彼此感到难堪. 尽管如此, 还是怀着复杂,矛盾的心情一起呆一天多的时间.
有人说: 天下没有不散的宴席. 我和他最后的宴席竟是多年前那个糕点. 宴席早已结束,而我浑然不知. 没有花,没有拥抱,没有眼泪, 没有任何修饰, 一句简单的"再见"权当永别. 只愿贱贱一路走好.
有人说: 天下没有不散的宴席. 我和他最后的宴席竟是多年前那个糕点. 宴席早已结束,而我浑然不知. 没有花,没有拥抱,没有眼泪, 没有任何修饰, 一句简单的"再见"权当永别. 只愿贱贱一路走好.
幼儿园的两个小孩 Two children of kindergarten
安驹的幼儿园有大概三十多个小孩,其中有两个小孩,一个男孩,一个女孩,男孩不知道来自哪里,女孩来自中国.这两个小孩都不会说德语,也都和安驹比较近,我送安驹去幼儿园,这两个小孩经常都会过来,而且都不能和安驹正常语言交流.
女孩一直和我说中文,经常和我说的话就是"我爷爷等下来接我","我爸爸马上就会来接我","等我回中国..."让我感觉她在幼儿园没人说话,憋了很久,终于找到人说话了,女孩也很乖,从来没有看到过她哭,有时去接安驹的时候就看到女孩就一直坐在幼儿园老师的大腿上.哎,如果被特殊照顾,问题一定不小呀.我就一直在想,她天天在幼儿园一个人呆着,也不和其他小孩交流,玩耍,会不会以后得什么忧郁症或者什么孤僻症呢?女孩在幼儿园已经一年了,再过1年多就要去小学了,上次德语测试她一定是不合格的,下次再不合格就影响进小学,按照这个样子发展,再过一年,女孩也一定德语通不过.
男孩子简单多了,跑过来就和安驹说他自己的语言,安驹就重复他说的话,然后两个人高高兴兴,打打闹闹跑开来.听不懂也没关系,照样玩.安驹回来说"他什么都不会说的."
把这两个小孩摆在一起说,也许有人会这么理解:男孩子性格开朗,即使现在不会说德语,他只要和其他小孩交流,一定会学德语; 而女孩子性格内向, 当然既然在德国,以后德语也一定会学会也是不容置疑的. 然而根据我和小女孩的接触,每次她都跑来和我说话,并且很开朗,和我说很多话,也从来不哭,我想说其实女孩性格也不是内向的,只是没有男孩那么外向, 然而她现在不会说德语,造成她很少和其他小孩交流,说轻点我可以说她会少很多朋友,在幼儿园不快乐,说严重点可能会影响她以后的性格.那么我们应该说女孩性格影响了她的行为,还是说她现在的处境影响了她的行为,也可能影响她的性格? 我想这两方面都是相互作用的.
昨天碰到一个德国人带小孩在娱乐场,带了一个袋子,里面很多玩沙子的玩具,另外一个熟人的女儿想拿几个出来玩,母亲说:你应该问我儿子. 儿子不答应. 母亲就说对不起, 既然他不同意,你就不能拿,你过段时间再试试吧. 一般来说这个时候我们应该教育小孩应该和其他小孩去分享玩具, 比如说: 女孩只是拿去玩玩,等下就会拿回来,之类的话. 这位母亲没有这么做,而是让3岁的儿子自己选择,也没有丝毫想左右儿子的想法.我们能说这位母亲做得不好吗? 不一定吧. 就像德国禁止学前小孩学习专业知识一样, 这位母亲的作法其实就是让她儿子在一个正常的自由的环境下发展自己的思维.相比下,在美国的"中国妈妈"因为逼着小孩学这个学那个,已经把"中国妈妈"被大家当做专有名词了,这显然也不是美国那个环境下认可的. 而幼儿园的女孩其实并没有得到,至少说目前为止她没有得到一个幼儿园小孩应有的正常的自由的环境. 多学一种语言/技能可能被认为是一个优势, 然而因为这个"优势"影响了小孩的环境而影响小孩正常的思维发展,会不会有点得不偿失呢? 我看那些单一语种的德国家庭也从来不会嫉妒外国小孩从小会说2到3种语言.
一直有人抱怨我怎么不教安驹中文,说在德国,小孩德语自动就会了的,但是我就是担心安驹不要和幼儿园那个女孩一样情况,不想冒这个险.
有次我叫老婆去问幼儿园老师,在家是不是应该教些小孩算数呀,字母的? 老婆回来告诉我说老师用异样的眼神看着她,这种眼神让我老婆觉得她问错了问题,好像在说:你怎么问这个问题? 回答说:不用,以后小学会教这个的. 我想我就是因为觉得德国的教育好我才把儿子放德国, 相信德国教育不会教笨我儿子.也实在不用担心儿子好像少学了什么.
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